秋千戲。詳“ 半仙 ”。
半仙戲是漢語中對傳統木偶戲（尤指提線木偶戲）的一種古雅别稱，主要流行于清代文獻及地方民俗記載中。其釋義與文化内涵如下：
基本定義
“半仙戲”指以木偶為表演載體的戲曲形式，因木偶形似人而由人操控，被視為介于“人”與“仙”之間的存在，故稱“半仙”。其表演通過絲線牽引木偶完成動作，又稱“懸絲傀儡”或“牽絲戲”。
文化象征
木偶被賦予“半人半仙”的靈性，源于民間對傀儡的信仰。古人認為木偶無生命卻可動，具有超自然色彩，是溝通人神、驅邪納吉的媒介，這一觀念在祭祀儀式與民俗表演中尤為突出。
起源記載
該詞最早見于清代筆記。李鬥《揚州畫舫錄》載：“‘半仙戲’即傀儡戲，圍布作房，支以一木，以五指運三寸傀儡。”描述藝人以五指操控木偶于帷帳中表演的場景。
表演形式
表演者藏身幕後操縱絲線，使木偶完成行走、作揖、舞械等動作，配合唱腔與鑼鼓，形成“人演仙戲”的奇幻效果。清代蘇州民俗文獻《清嘉錄》稱其為“以人扮神、以線引偶”的街頭技藝。
人神中介的隱喻
木偶的“半仙”屬性反映民間“萬物有靈”觀念。其表演既娛人亦娛神，常見于廟會酬神活動，如《中華全國風俗志》記載閩粵地區“賽神必演半仙戲，以木偶代神巡遊”。
藝術與技術的融合
“半仙戲”濃縮了雕刻、繪畫、音樂、戲劇等多門技藝。木偶造型精巧，服飾華麗，絲線操控需高度技巧，清代《傀儡演史》贊其“三尺絲綸掌上懸，能令枯木笑嫣然”。
《漢語大詞典》（第二版）
收錄“半仙戲”詞條，釋義為“木偶戲的别稱”，引證清代《揚州畫舫錄》原文。
鍊接： 漢語大詞典數據庫（需訂閱訪問）
《中國木偶藝術史》
詳述“半仙戲”在清代江南的盛行，分析其得名與民俗信仰的關系（林明德著，中華書局）。
鍊接： 中華書局書目檢索
《中國民俗大系·江蘇卷》
記錄蘇州地區“半仙戲”表演形式及酬神功能，引用《清嘉錄》《吳郡歲華紀麗》等方志文獻。
鍊接： 中國國家圖書館·地方民俗資源庫
“半仙戲”是一個漢語詞語，主要含義如下：
基本定義
指秋千戲，即蕩秋千的娛樂活動。古人認為仙人居于高空，蕩秋千時人仿佛接近仙境，故稱蕩秋千者為“半仙”，此活動得名“半仙戲”。
詞源與文化背景
延伸解釋
“半仙”一詞在其他語境中也可指占卜者、修道者或登山者，但“半仙戲”特指秋千活動，需注意區分。
該詞生動反映了古人對娛樂活動的詩意化命名，通過秋千的輕盈感賦予其“半仙”的浪漫聯想。
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