
飾僞,作假。《逸周書·常訓》:“遂僞曰姦,姦物在目,姦聲在耳,耳目有疑。”
“遂僞”的釋義(漢語詞典角度)
“遂僞”是一個古漢語詞彙,現代漢語中已非常罕用。其含義需結合構成該詞的兩個單字“遂”與“僞”的古義來理解:
遂 (suì):
僞 (wěi):
“遂僞”的合成詞義:
将“遂”與“僞”的含義結合起來,“遂僞”一詞的核心意思是指:
使用語境:
該詞在古代文獻中多用于批評社會風氣或政治現象,指斥對虛僞、欺詐行為的縱容或導緻其盛行。例如,可能用于描述統治者不辨忠奸,聽信讒言,導緻朝廷上下充滿虛僞欺詐之風;或者指社會道德失範,人們放任自己或他人行欺詐之事。
“遂僞”意指縱容、助長或成就了欺詐、虛僞的行為或風氣。它是一個帶有明顯貶義色彩的文言詞彙,反映了對虛假不實行為的批判态度。
補充說明: 由于“遂僞”在現代漢語中已基本消亡,其具體用例多見于古代典籍或特定語境下的仿古表達中。如需精确理解其在某篇古文中的含義,需結合具體上下文分析。來源:漢語詞彙史研究及古代文獻用例分析(如《漢書》、《後漢書》等史書中或有類似語境表述)。
"遂僞"是一個古漢語詞彙,具體解釋如下:
"遂僞"意為飾僞、作假,指通過掩飾或僞造達到欺騙目的的行為。該詞由"遂"(完成/實現)與"僞"(同"僞",虛假)複合構成,強調通過人為手段完成虛假之事。
該詞最早見于《逸周書·常訓》:“遂僞曰姦,姦物在目,姦聲在耳,耳目有疑。”,意指虛假行為會擾亂人的視聽感知。
以上信息綜合自多個權威詞典與古籍解析,主要依據高可信度來源。
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