
亦作“ 迫陿 ”。1.寬度窄,範圍小。 明 姚士粦 《見隻編》卷中:“長公主府第,最為迫狹,計用彩繪大青、石緑,各至千觔。其他種種,有不可計者。國家帑藏,安得不虛罄乎!”
(2).指見識、心胸等不寬廣。 明 宋濂 《跋東萊止齋與龍川尺牍後》:“當時論 晦翁 者,或有迫狹之譏,而 龍川 亦甚病其細碎。” 清 黃宗羲 《紫環姜公墓表銘》:“以公之才……使充其所至,刻石之功,正未可量;而覆折於迫狹之世論,不復再試,是可惜也。”
(3).局促;不順心。 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“﹝餘﹞南遊二十年,所居皆通都大邑,無山林,嘗迫狹不自得。” 明 唐順之 《至常熟陳中丞白訓導邀登福山看海》詩之二:“久緣迫陿悲時俗,海嶠春臨思若何?”
“迫狹”是一個漢語詞彙,其含義可以從字面和引申義兩個層面來理解:
字面義:空間狹窄局促
引申義:心胸、氣量、見識等狹隘
“迫狹”的核心含義是狹窄、局促。它既可以形容具體的物理空間(如地方、通道等),也可以形容抽象的心胸、氣量、見識、境界等。當用于形容人時,通常帶有貶義,指不夠開闊、寬容或高遠。
參考來源:
“迫狹”是一個漢語詞彙,讀音為pò xiá,主要包含以下含義:
指寬度窄、範圍小,多用于描述具體空間。例如明代姚士粦《見隻編》提到長公主府第“最為迫狹”,形容其建築空間局促。
比喻人的見識、心胸不夠寬廣。如明代宋濂在《跋東萊止齋與龍川尺牍後》中批評“迫狹之譏”,清代黃宗羲也以“迫狹之世論”形容偏狹的輿論環境。
描述處境或心境上的壓抑、不舒展。例如元代劉祁《歸潛志》中“嘗迫狹不自得”,表達因環境限制産生的苦悶。
“迫狹”既可指具體空間的狹窄,也可引申為抽象層面的心胸狹隘或處境困頓,常見于古代文獻或書面語中,現代使用頻率較低。其近義詞包括“狹隘”“局促”,反義詞則為“寬廣”“豁達”。
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