
[vivid] 指生動逼真地刻劃出人或物的神情
(1).謂生動逼真地表現出對象的神情态度。多用以形容藝術手段。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·巧藝》:“ 顧長康 畫人,或數年不點目精。人問其故, 顧 曰:‘四體妍蚩,本無關於妙處,傳神寫照,正在阿堵中。’” 宋 黃昇 《木蘭花慢·題馮雲月<二連環>詞後》詞:“惟有空梁落月,至今能為傳神。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“通首虛處傳神,結語輕輕一擊,妙甚。” 葉聖陶 《倪煥之》十四:“寫白話,達意來得真切,傳神來得妙肖。”粵劇《關漢卿》第四場:“四姐,你能體會 窦娥 性情風貌,演來一定傳神。”
(2).謂畫人像。 宋 張師正 《括異志·許偏頭》:“ 成都府 畫師 許偏頭 者,忘其名,善傳神,開畫肆於觀街。一日,有貧人,弊衣憔悴,約四十許,負布囊,詣 許 求傳神。” 明 葉盛 《水東日記·傳神》:“吾平生傳神,不啻數十人,無一得真, 希純 乃能若是。” 清 黃宗羲 《贈黃子期序》:“有 慈谿 魏霞生 者,無所傳授,多為村落傳神,無有不肖。”
傳神是漢語中描述藝術表現力的核心詞彙,指通過形象、語言或技法生動傳達出對象的内在神韻與精神特質。《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館)将其定義為“(文藝作品)描繪人或物時,能表現出其神态、氣韻,給人以生動逼真的感受”。該詞源于南朝謝赫《古畫品錄》提出的“氣韻生動”美學理念,後演變為文藝批評術語。
從應用範疇看,傳神主要體現在三個方面:
當代語言學家呂叔湘在《現代漢語八百詞》中補充說明,該詞亦可形容非藝術領域中對事物本質的精準把握,如“這段代碼傳神地模拟了物理現象”。近義詞“逼真”側重外在相似,“傳神”更強調内在氣質的捕捉,反義詞則為“呆闆”“僵化”。
“傳神”是一個漢語詞彙,讀音為chuán shén,主要用于形容文學、藝術作品中人物或事物的描繪生動逼真,能夠充分表現其内在神情或精神特質。以下是詳細解釋:
核心定義
指通過文字、繪畫、雕塑等藝術手段,生動地刻畫出人或物的神情、性格或内在特質,達到形神兼備的效果。例如:“徐悲鴻畫的駿馬非常傳神,栩栩如生。”
詞源與擴展
源自中國傳統藝術理論,強調“以形寫神”,即通過外在形态傳遞内在精神。如《世說新語》提到:“傳神寫照,正在阿堵(眼睛)中。”
藝術創作
多用于繪畫、文學、戲劇等領域。例如肖像畫被稱為“傳神”,需通過細節(如眼神、姿态)表現人物性格。
文學描寫
在文學中,通過語言使人物形象躍然紙上。如魯迅筆下的阿Q“形象生動傳神”。
“傳神”不僅是對外在形态的模仿,更是對内在精神的捕捉,是中國傳統藝術追求的核心境界之一。如需進一步了解,可參考《世說新語》或藝術理論相關文獻。
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