
帝王每年的出巡。《宋書·良吏傳序》:“左右無幸謁之私,閨房無文綺之飾,故能戎車歲駕,邦甸不擾。”《南齊書·高帝紀下》:“末路屯夷,戎車歲駕,誠籍時來之運,實資士民之力。” 元 貢師泰 《上京大宴和樊時中侍禦》:“歲駕嚴先蹕,居人望左纛。”
歲駕是漢語中的古語詞,具有特定曆史文化内涵,主要含義如下:
指古代天文學中木星(歲星) 的别稱及其運行軌迹。古人觀測木星約12年繞天一周,故将其運行軌道分為十二次,用以紀年,稱為“歲星紀年法”。“駕”在此喻指星體在天空中的巡行軌迹。
來源:《漢語大詞典》(羅竹風主編)收錄該詞條,釋義為“即歲星。歲星運行,故稱”。
木星在先秦典籍中稱“歲星”或“歲”,《史記·天官書》載:“察日、月之行以揆歲星順逆”,說明其運行規律用于制定曆法。因木星每年移動一辰(十二分之一天區),古人以“歲駕”代指其年度位置,如《漢書·律曆志》所記歲星“居某次”即屬此類表述。
來源:中國古代天文記錄見于《史記》《漢書》等正史文獻。
漢代起,“歲駕”衍生為帝王每年冬至日舉行的祭天儀式。據《後漢書·禮儀志》,皇帝于南郊築圜丘祭祀昊天上帝,稱為“郊祀”,因儀式隆重如“歲星巡天”般莊嚴,故雅稱“歲駕”。此制為後世帝王沿襲,成為封建國家最高祭典之一。
來源:曆代典章制度專著如《通典》《文獻通考》均有相關儀軌記載。
在詩文中,“歲駕”常被借喻為時間流轉或天道循環。如明代顧璘《登台》詩“歲駕巡四極”即以星象喻指時光運行,體現漢語中以天文意象隱喻哲思的傳統。
來源:古典文學作品及詩詞語境分析可參考《全唐詩》《全宋詞》等總集。
綜合權威參考:
“歲駕”是一個具有雙重含義的詞語,其解釋需結合具體語境:
指帝王每年的出巡,屬古代文獻中的用法。
部分現代語境中,被用作自嘲或調侃年紀增長,如“歲數大了,行動不便”。
閱讀古籍或曆史文獻時,“歲駕”應優先理解為帝王出巡;若遇現代口語中的用法,需結合上下文判斷其是否為年齡相關的戲谑表達。如需考證具體出處,可參考《宋書》《南齊書》等史料。
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