藏往的意思、藏往的詳細解釋

藏往的解釋

記藏往事于心中。意在作為來日之借鑒。《易·繫辭上》：“神以知來，知以藏往。” 章炳麟 《＜社會通诠＞商兌》：“夫讀史盡其文不盡其質，于藏往則已疏矣，而欲以此知來，妄其顔之過厚耶？”

藏的解釋藏 á 隱避起來：埋藏。包藏。藏奸。藏匿。隱藏。蘊藏。藏污納垢。收存起來：收藏。藏品。藏書。儲藏。躲匿露藏 à 儲放東西的地方：藏府。寶藏。道教、佛教經典的總稱：道藏。大藏經。三藏（佛教經典
往的解釋往 ǎ 去，到：往返。往複。往還（俷）。往來。交往。向往。勇往直前。過去：往昔。往日。往事。往古。往常。以往。一如既往。同“望”⑤。來返複筆畫數：；部首：彳；筆順編號：

"藏往"是漢語中一個具有哲學意蘊的複合詞，其核心含義可從字源和典籍運用兩個維度解析：

一、字義溯源 "藏"在《說文解字》中釋為"匿也"（隱蔽），《廣雅》訓作"蓄也"（儲藏）；"往"在《爾雅》中解為"之也"（去往）。二字組合形成"将過往事物存貯于心"的意象，如清代學者王夫之在《周易外傳》中所述："藏往者，所以為知來也"。

二、典籍運用該詞主要見于《周易·系辭上》經典表述："神以知來，知以藏往"，《周易注疏》釋作"藏往謂明智既往"（《十三經注疏》本）。宋代朱熹在《周易本義》中深化闡釋："藏往者，謂已往之事，雖幽隱無不知也"，強調對曆史經驗的系統掌握。

三、現代語義《漢語大詞典》将其定義為"記藏往事于心中，以為來日之借鑒"（商務印書館2001年版）。在具體語境中既可指代曆史知識的積累，如章炳麟《國故論衡》中"藏往之學，在於史乘"；亦可引申為謀略儲備，如《孫子兵法新解》中"藏往之智，決勝之基"。

該詞在當代多用于學術論述，常見于史學、哲學領域，承載着"以史為鑒"的傳統文化思維。其概念價值在《中國哲學簡史》（馮友蘭著）、《中國曆史研究法》（梁啟超著）等權威著作中均有延伸探讨。

“藏往”是一個源自古代漢語的詞語，其含義和用法在不同語境中有所側重，以下是詳細解釋：

“藏往”指記藏往事于心中，作為未來的借鑒。這一解釋源自《周易·繫辭上》的“神以知來，知以藏往”，意為通過智慧将過往經驗儲存于心，以便指導未來行動。

部分低權威性資料（如）将其解釋為“隱匿離開”，但結合經典文獻和主流辭書（如漢典、查字典），“記藏往事”是更權威的釋義，需注意區分。

適用于強調曆史經驗的重要性，例如學術研究、決策分析等領域。如：“讀史需‘藏往’，方能以古鑒今。”

如需進一步了解，可參考《周易》原文或權威辭書（如漢典、查字典）。