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失日的意思、失日的詳細解釋

關鍵字:

失日的解釋

忘記時間。謂無休無止。《韓非子·說林上》:“ 紂 為長夜之飲,懽以失日。” 清 錢謙益 《效歐陽詹翫月詩》:“ 阿瞞 玉環 歡失日, 漁陽 兵起曲未終。”

詞語分解

專業解析

失日是一個具有典故性質的漢語詞彙,其含義可從以下兩個角度解析:

一、神話典故本義

指上古時期十日并出導緻曆法混亂的現象。典出《淮南子·覽冥訓》:堯在位時天現十日,草木焦枯,堯命羿射落九日,恢複晝夜秩序。此處“失日”直譯為“失去太陽運行的規律”,引申為自然秩序失常。

二、引申比喻義

後衍生為形容人沉溺某事而忘卻時間流逝。如《韓非子·說林》記載纣王設酒池肉林,“失日”即指其晝夜宴飲不知時日。此義強調主觀上因沉迷導緻的時間感知錯亂,常見于文獻描述昏君或癡迷者的狀态。


權威參考來源:

  1. 《漢語大詞典》(商務印書館)"失日"詞條
  2. 《淮南子·覽冥訓》(中華書局點校本)
  3. 《韓非子集解》(上海古籍出版社)
  4. 《古漢語常用字字典》(第5版)時序類詞例解析

網絡擴展解釋

關于“失日”一詞的詳細解釋如下:

基本含義

失日(拼音:shī rì)是一個漢語詞語,原指“忘記時間”或“無休無止”的狀态。其核心意義是通過長時間沉浸于某事而忽略時間的流逝,常用于形容沉迷或放縱的行為。


出處與古籍例證

  1. 《韓非子·說林上》記載:“纣為長夜之飲,懽以失日”,描述商纣王因通宵飲酒作樂而忘記時日,體現其荒淫無度的生活。
  2. 清代錢謙益在《效歐陽詹翫月詩》中寫道:“阿瞞玉環歡失日,漁陽兵起曲未終”,借唐玄宗與楊貴妃的典故,暗喻耽于享樂終緻禍亂。

現代引申義

在現代語境中,“失日”可引申為虛度光陰、未善用時間,例如:


詞語結構


“失日”既保留古籍中“忘時無度”的本義,也被賦予現代人對時間管理的反思。若需更全面的古籍例證或演變分析,可參考《韓非子》及清代詩詞注解來源。

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