
詩體之一。 宋 黃庭堅 一派的詩體。後衍為 江西 詩派。 宋 楊萬裡 《誠齋詩話》:“‘兒呼不蘇驢失腳,猶恐醒來有新作’,此 山谷 詩體也。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》:“以人而論,則有…… 東坡 體、 山谷 體。”參見“ 江西詩派 ”。
"山谷體"是中國古典文學批評術語,特指北宋詩人黃庭堅開創的詩歌創作範式。該名稱源自黃庭堅别號"山谷道人",最早見于南宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》,其核心特征是"以學問為詩,以文字為詩"的創作理念。
該詩體包含三個核心藝術特征:
在文學傳承方面,山谷體開創了江西詩派的理論體系,其"奪胎換骨"說被南宋呂本中《江西詩社宗派圖》确立為創作綱領。清代方東樹《昭昧詹言》評價其"如百戰健兒,刻意研練,自成一法"。
現代研究中,莫砺鋒《江西詩派研究》指出山谷體實現了唐詩向宋詩的轉型,其"尚意"特征影響了後世文人詩的哲理化傾向。北京大學《全宋詩》數據庫統計顯示,黃庭堅現存1900餘首詩中,符合山谷體特征的占七成以上。
山谷體是北宋詩人黃庭堅開創的詩歌流派,其名稱源于黃庭堅自號“山谷道人”。該詩體以獨特的藝術風格和創作理論對宋代詩壇影響深遠,并成為江西詩派的核心範式。以下是其核心特征與背景:
山谷體以黃庭堅為代表,因注重學問化創作和語言創新,被嚴羽《滄浪詩話》列為宋代重要詩體之一。其名稱最早見于楊萬裡《誠齋詩話》對黃詩風格的概括。
山谷體因過度追求技巧和用典,曾被批評“生新瘦硬過甚”,但其對詩歌語言潛力的挖掘仍被視為中國詩史的重要突破。
如需更詳細的作品分析或理論解讀,可參考知網學術文獻(來源6)或《滄浪詩話》(來源4)。
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