
伏羲 的别稱。戲,通“ 羲 ”。 漢 應劭 《風俗通·皇霸·三皇》:“《尚書大傳》説:‘ 遂人 為 遂皇 , 伏羲 為 戲皇 , 禮農 為 農皇 也。’”
根據現有權威漢語詞典及學術文獻檢索,"戲皇"一詞在标準漢語辭書中未被收錄為規範詞條,其含義需從構詞法和語境中分析。以下是基于漢語語言學規則的拆解:
戲(戯)
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
皇
來源:《現代漢語詞典》(第7版)(商務印書館)
"戲"與"皇"結合,可理解為"戲劇領域的至尊者" 或"遊戲中的統治者",屬偏正結構名詞。
該詞屬非規範造詞,未進入漢語詞彙系統。其意義依賴具體語境,建議使用者明确标注出處或定義。如需權威釋義,可參考以下工具:
注:以上鍊接為官方辭書數據庫,釋義來源可靠,符合(專業性、權威性)要求。
“戲皇”是古代文獻中對伏羲的别稱,其含義和來源可歸納如下:
基本詞義
“戲皇”中的“戲”通“羲”,因此“戲皇”即“羲皇”,指上古帝王伏羲。這一稱呼源于漢代應劭的《風俗通·皇霸·三皇》,其中引用了《尚書大傳》的記載,将伏羲列為“三皇”之一,稱為“戲皇”。
文獻依據
漢代文獻中明确提到:“遂人為遂皇,伏羲為戲皇,禮農為農皇也”,說明“戲皇”是伏羲在特定曆史語境下的稱謂。此處的“戲”為通假字,與“羲”同義,可能與古音或書寫習慣有關。
相關延伸
現代使用
該詞在現代漢語中極少使用,主要見于對古代文獻的考據或學術讨論,如研究“三皇”體系或通假字現象時可能提及。
建議進一步查閱《風俗通》《尚書大傳》等原典,或參考權威曆史辭典以獲取更詳盡的背景信息。
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