
《詩·大雅·崧高》:“崧高維嶽,駿極於天,維嶽降神,生 甫 及 申 。” 毛 傳:“山大而高曰崧;嶽,四嶽也……嶽降神靈和氣,以生 申 甫 之大功。” 申 , 申伯 ; 甫 , 甫侯 ,都是 周宣王 舅父, 周 朝重臣,相傳是古四嶽後裔。後以“崧生嶽降”稱出身高貴的大臣,或喻天賦特異者。
“崧生嶽降”是漢語中較為罕見的成語,其核心含義源自中國古代對傑出人物誕生的稱頌。《詩經·大雅·崧高》記載“崧高維嶽,駿極于天。維嶽降神,生甫及申”,描述高山(崧)與嶽神共同孕育賢才,後演變為成語“崧生嶽降”,比喻傑出人物受天地靈氣所鐘、禀賦超凡。
從語義結構分析,“崧”通“嵩”,指高山巍峨之象,《說文解字》釋“崧”為“山高貌”;“嶽”則特指五嶽之神靈。二字疊加構成“高山與神嶽共降”的意象,暗含天命所歸的尊崇意味。漢代鄭玄在《毛詩箋》中注解此句時強調“山嶽能通氣,緻雨露以生萬物”,進一步賦予成語以天地精華彙聚的哲學内涵。
該成語在曆史文獻中多用于贊頌帝王将相的誕生,如《宋史·樂志》載祭祀樂章“崧嶽降神,異人接踵”,體現其莊重典雅的語用特征。現代漢語中則引申為對行業翹楚或重大成就者的褒揚,常用于學術評述或人物傳記,例如“這位院士的突破性發現,堪稱當代科技界的崧生嶽降”。
注:本文引證文獻包括《十三經注疏·毛詩正義》(中華書局1980年版)、《說文解字注》(上海古籍出版社1981年版)、《宋史》(中華書局1977年點校本)等權威版本。
“崧生嶽降”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合以下信息解釋:
來源與典故
出自《詩經·大雅·崧高》:“崧高維嶽,駿極于天,維嶽降神,生甫及申。”。詩中“崧”指高山,“嶽”為四嶽(古代四方諸侯之長)。傳說周宣王的兩位舅父——申伯和甫侯(古四嶽後裔)是神靈降于高山所生,後成為國家重臣,因此該成語被用來稱指出身高貴、天賦異禀的傑出人物。
核心含義
使用場景
常見于書面語或正式場合,例如:
結構與發音
發音為sōng shēng yuè jiàng,屬聯合式成語,結構對稱,帶有古典色彩。
這一成語融合了“出身”與“才能”的雙重贊美,既可用于曆史典故,也可靈活運用于現代對傑出人物的褒揚。
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