土爾扈特的意思、土爾扈特的詳細解釋

土爾扈特的解釋

部族名。額魯特蒙古四衛拉特之一。本遊牧于塔爾巴哈台附近雅爾地方，明末清初徙牧伏爾加河畔。清乾隆三十六年(公元1771年)，率屬内徙。清廷诏分為新舊兩部：舊土爾扈特賜牧于珠勒都斯、 *********喇烏蘇等地；新土爾扈特賜牧于科布多西南。清魏源《聖武記》卷四：“又於土爾扈特及輝特舊遊地，設塔爾巴哈臺參贊大臣一，領隊大臣二。” 清魏源《聖武記》卷四：“ 土爾扈特蒙古，備兵請赴援，上嘉之。”别有額濟納土爾扈特，在甘肅西部。

詞語分解

土的解釋土 ǔ 地面上的泥沙混合物：土壤。黃土。疆域：國土。領土。本地的，地方性的：故土。民間生産的（區别于“洋”）：土方（民間流傳的藥方，亦稱“偏方”）。不合潮流：土氣。未熬制的鴉片：煙土。中國
特的解釋 . 不平常的，超出一般的：～殊。～色。～産。～權。～性。～征。～需。～技。～務。～區。～價。～例。～效。　. 單，單一：～為（è ）。～設。～地。～惠。～輯。～使。～赦。～約。　. 隻，但

專業解析

土爾扈特（Tǔ ěr hù tè）是蒙古族的一支重要部族名稱，屬于曆史上衛拉特蒙古（西蒙古）四大部之一。該詞在漢語詞典及曆史文獻中主要有以下含義：

部族名稱
指代一個特定的蒙古部落群體。土爾扈特部起源于蒙古高原西部，明代後期遊牧于天山以北的塔爾巴哈台（今新疆塔城）一帶，與準噶爾、和碩特、杜爾伯特部并稱“衛拉特四部”。
曆史遷徙的象征
該詞常與部族著名的東歸事件緊密聯繫。17世紀30年代，因部族矛盾，土爾扈特部在其首領和鄂爾勒克率領下，大部分西遷至伏爾加河下遊流域建立汗國。1771年（清乾隆三十六年），在首領渥巴錫的領導下，為擺脫沙俄壓迫，曆經艱險舉部東歸，重返中國新疆故土。這一壯舉被史稱為“土爾扈特東歸”，成為中華民族凝聚力的象征之一。
清代蒙古盟旗建制的組成部分
東歸後，清朝政府對土爾扈特部衆進行安置，将其主要分為新舊兩部，并編設盟旗進行管理。例如：
- 舊土爾扈特部：渥巴錫所領部衆，分設南、北、東、西四路，共十旗，遊牧于喀喇沙爾（今焉耆）、庫爾喀喇烏蘇（今烏蘇）、布勒罕河（今和布克賽爾）、精河等地。
- 新土爾扈特部：舍楞所領部衆，編為二旗，遊牧于科布多、阿爾泰地區。

權威來源參考：

中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.《現代漢語詞典》（第7版）. 商務印書館. （注：作為基礎漢語詞典，其對專有名詞的收錄和釋義具有權威性，但具體曆史細節需參考史學著作。）
譚其骧主編.《中國曆史地圖集》（清時期）. 中國地圖出版社. （提供了土爾扈特部東歸後清朝安置地的地理信息。）
馬大正, 成崇德主編.《衛拉特蒙古簡史》（上冊）. 新疆人民出版社. （系統闡述了土爾扈特部的起源、發展、西遷及東歸曆史。）
《清史稿·藩部列傳》. 中華書局. （清代官方史書對土爾扈特部歸附、安置及管理的原始記載。）

網絡擴展解釋

“土爾扈特”是蒙古族曆史中具有重要意義的詞彙，其含義和背景可從以下方面綜合解析：

一、詞源與基本含義

蒙古語本義：土爾扈特（Turyut）在蒙古語中意為“勇猛威武”，常用來形容英勇善戰的人物或群體。
部族名稱：作為蒙古衛拉特四部之一，其名稱源于克列亦惕部（Kereyit）的護衛傳統，“克列特”有“包圍”“警衛”之意，與成吉思汗時期的護衛職能相關。

二、曆史背景與遷徙

起源
土爾扈特部族形成于12世紀末，早期遊牧于塔爾巴哈台（今新疆塔城）一帶，後成為衛拉特蒙古的核心部落之一。
西遷伏爾加河
1628年，因衛拉特内部沖突，土爾扈特部首領和鄂爾勒克率衆西遷至伏爾加河下遊，建立土爾扈特汗國，并在當地生活近140年。
東歸事件
1771年，因不堪沙俄壓迫，渥巴錫汗率17萬部衆東歸，曆經艱險僅半數抵達伊犁，被清朝安置于新疆、青海等地，史稱“人類最後一次大規模民族遷徙”。

三、文化與社會現狀

民族歸屬：現為中國蒙古族分支，主要分布于新疆、内蒙古及青海；留居伏爾加河的後裔為俄羅斯卡爾梅克人。
文化傳承：保留獨特的遊牧文化、服飾（如圓頂帽）和藏傳佛教信仰，現代緻力于傳統複興與曆史研究。

四、曆史意義

土爾扈特部體現了草原民族的堅韌與凝聚力，其東歸事件被視為愛國主義典範，也是研究民族遷徙、邊疆治理的重要案例。

如需更詳細的曆史脈絡或文化細節，可參考《蒙古族服飾圖鑒》或乾隆時期相關文獻。

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