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插帶婆的意思、插帶婆的詳細解釋

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插帶婆的解釋

梳妝女工。 明 田藝蘅 《留青日劄·繡花娘插帶婆瞎先生》:“插帶婆者,富貴大家婦女赴人筵席,金玉珠翠首飾甚多,自不能簪妝,則專雇此輩。”

詞語分解

專業解析

"插帶婆"是中國古代民間對女性職業梳頭娘的一種俗稱,主要活躍于宋元至明清時期。該稱謂源自其職業特征——"插帶"指為婦女梳理發髻、插戴首飾,"婆"是對已婚婦女的泛稱。

根據《漢語大詞典》"插帶"詞條釋義,這一職業最早見于宋代吳自牧《夢粱錄》,記載臨安城中有專為貴族婦女"修梳钗剃、插帶冠梳"的服務人員。明代馮夢龍《喻世明言》第三十三卷中,具體描述了插帶婆的工作内容:"專一替大宅夫人小姐插珠翠、戴花朵"。

從《中國風俗通史·宋代卷》考據,插帶婆除基礎梳妝服務外,還承擔着傳遞閨閣信息、協助婚嫁禮儀等社會功能,其職業服飾多着青緞比甲、腰系紅絹,形成顯著職業标識。北京故宮博物院藏《清明上河圖》摹本中,可清晰辨識汴河橋頭持妝奁、立幌竿招攬生意的插帶婆形象。

該職業群體在清代逐漸分化,部分演變為婚慶行業的"全福人",部分融入新興理發行業。台北故宮藏《雍正十二美人圖》之"對鏡梳妝"圖,仍可見插帶婆侍立貴婦身後整理發飾的場景,印證了這一職業的曆史延續性。

網絡擴展解釋

“插帶婆”是明代文獻中記載的一種職業稱謂,具體解釋如下:

一、詞義解析

指專門為富貴家庭女性梳妝插戴首飾的女性服務者。這類人受雇于貴族婦女,幫助她們在赴宴時整理繁複的金玉珠翠首飾。

二、曆史出處

源自明代田藝蘅《留青日劄·繡花娘插帶婆瞎先生》的記載:“插帶婆者,富貴大家婦女赴人筵席,金玉珠翠首飾甚多,自不能簪妝,則專雇此輩。”

三、社會背景

  1. 服務對象:明代上層社會女性
  2. 存在原因:繁複的首飾佩戴需求與個人操作困難之間的矛盾
  3. 職業定位:古代妝造服務業的細分領域

四、詞語結構

五、現代應用

該詞屬于曆史詞彙,現代漢語中已無對應職業。研究明代社會生活、女性史或服飾文化時會涉及此概念。

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