
(1). 漢 東京 洛陽 西門名。《文選·張衡<東京賦>》:“昭仁惠於 崇賢 ,抗義聲於 金商 。” 薛綜 注:“ 金商 ,西門名也……西為金,主義,音為商,若秋氣之殺萬物,抗天子德義之聲,故立 金商門 於西。”《後漢書·蔡邕傳》:“﹝ 蔡邕 ﹞詣 金商門 ,引入 崇德殿 ,使中常侍 曹節 、 王甫 就問災異及消改變故所宜施行。”
(2).指秋令;秋聲。秋于五行為金,于五音為商,商為金音,其音凄厲,于時為秋。 三國 魏 锺會 《菊花賦》:“挺葳蕤於蒼春兮,表壯觀乎金商。” 唐 白居易 《洛川晴望賦》:“金商應律,玉鬥西建。” 清 魏源 《雜詩》之六:“天風吹金商,太音毋乃清。”
"金商"在漢語中屬于較為典雅的詞彙,主要有以下兩種含義,均源自中國古代的五行學說和天文曆法觀念:
指代西方之神或司秋之神:
指代秋季:
“金商”一詞的核心内涵與中國傳統文化中的五行(金)、五方(西)、五音(商)和四季(秋)的對應關系密不可分。它既可以指代方位神(西方/秋神),更普遍的是作為秋季的典雅别稱。
“金商”是一個漢語詞彙,主要有以下兩種含義:
這是該詞在古籍中較為常見的用法。根據《東京賦》《後漢書·蔡邕傳》等文獻記載,“金商”是東漢都城洛陽的西城門名,與五行學說相關:西方屬金,五音對應商調,因此得名。例如:
《後漢書·蔡邕傳》記載:“﹝蔡邕﹞詣金商門,引入崇德殿。”
根據五行理論,秋季屬金,五音為商調,因此“金商”被引申為秋季或肅殺的秋聲。例如:
唐代白居易《洛川晴望賦》中寫道:“金商應律,玉鬥西建。”
建議參考《東京賦》《後漢書》等原典(如、4、6)深入了解其曆史文化背景。
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