古禮器。用以舀酒漿。柄刻龍形，故稱。《禮記·明堂位》：“其勺， 夏後氏 以龍勺， 殷 以疏勺， 周 以蒲勺。” 鄭玄 注：“龍，龍頭也。” 孔穎達 疏：“勺為龍頭。” 孫希旦 集解：“勺，所以酌鬱鬯而注於瓚者也。” 唐 裴度 《黃目樽賦》：“自可配於龍勺，焉取儔於兕觥。”《新唐書·牛僧孺傳》：“ 僧孺 入朝……為 山南東道 節度使。賜彜樽、龍勺。詔曰：‘精金古器以比況君子，卿宜少留。’”
龍勺是中國古代禮儀活動中使用的一種特殊舀酒器具，最早見于《禮記·明堂位》記載：“夏後氏以龍勺，殷以疏勺，周以蒲勺。”其形制特征為勺首雕刻龍形紋飾，長柄便于祭祀時舀取鬯酒（祭祀用香酒），屬青銅禮器範疇。
根據《周禮·春官·司尊彜》記載，龍勺在周代被納入“六尊”禮器系統，專用于重大祭祀場合。東漢鄭玄注《三禮圖》闡釋：“龍勺者，勺首為龍形，取龍能緻雲雨，象天地之德。”其造型承載着溝通天地的宗教寓意，龍紋象征着對自然力量的崇拜與祈求豐饒的願望。
從文字學角度分析，《說文解字》釋“勺”為“挹取也，象形，中有實”，而“龍”字甲骨文象巨口長身之獸形，二者合稱凸顯器物在儀式中的神聖性。考古發現如殷墟婦好墓出土的青銅龍首勺，實物長28.5厘米，龍首張口含珠，印證了文獻記載的形制特征。
“龍勺”是古代中國的一種禮器，主要用于祭祀或禮儀場合中舀取酒漿。以下是其詳細解釋：
根據《禮記·明堂位》記載：
龍勺不僅是實用器具，更承載禮制内涵。唐代文獻如《黃目樽賦》提到其與“兕觥”（青銅酒器）并稱，體現祭祀場景中的等級秩序。
部分現代詞典（如、3）将其引申為成語，比喻“借助他人之力達成目的”，但此用法缺乏古籍直接例證，可能為現代衍生義，需結合語境判斷。
如需進一步考證，可查閱《禮記》鄭玄注、孔穎達疏等經典注釋文獻。
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