[door and window;the home] 門窗,借指家
老子戶牖之下。——明· 張溥《五人墓碑記》
(1).門窗。《老子》：“鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。”《淮南子·氾論訓》：“夫戶牖者，風氣之所從往來。”《後漢書·王充傳》：“戶牖牆壁各置刀筆，著《論衡》八十五篇，二十餘萬言。” 宋 曾鞏 《寄郓州邵資政》詩：“宿雲依戶牖，流月過松筠。” 陳毅 《太行山書懷》詩：“朝來啟戶牖，山光照四壁。”
(2).比喻學術上的門戶、流派。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“夫自六國以前，去聖未遠，故能越世高談，自開戶牖。” 宋 黃庭堅 《奉和文潛贈無咎》：“ 荊公 六藝學，妙處端不朽；諸生用其短，頗復鑿戶牖。” 清 馮桂芬 《重刻段氏＜說文解字注＞序》：“﹝治《説文》者﹞無慮數十家，先後疊興，各闢戶牖。”
“戶牖”是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞，其釋義可從以下角度展開：
一、字源解析
“戶”在《說文解字》中解釋為“護也，半門曰戶”，指單扇的門，引申為居所入口；而“牖”在《說文》中注為“穿壁以木為交窗”，即牆壁上鑿洞并用木條交叉制成的窗。兩字組合後，“戶牖”最初特指房屋的門窗結構，如《詩經·豳風》中“塞向墐戶”即描述用泥封堵門窗禦寒的場景。
二、本義與引申義
三、文學典籍中的用例
唐代杜甫《望嶽》中“蕩胸生曾雲，決眦入歸鳥”一句，後世注家常以“戶牖”借喻視野的開闊；清代黃宗羲《明儒學案》則以“别開戶牖”形容王陽明心學對儒學的發展。
四、現代漢語應用
當代《現代漢語詞典》将“戶牖”列為書面語詞彙，釋義包含兩層：一為門窗的統稱（如“修繕古宅戶牖”），二為抽象化的學術派系代稱（如“自開戶牖，獨成一家”）。該詞常見于建築史學、文學批評領域，例如《中國建築史》中多次提及傳統民居戶牖的雕刻工藝。
（本文釋義綜合參考《說文解字》《詩經》《道德經》《文心雕龍》《辭海》《現代漢語詞典》等典籍及權威辭書）
“戶牖”是漢語中一個具有多重含義的詞彙，其解釋如下：
門窗
“戶”原指單扇的門，後泛指門；“牖”指窗戶。合稱“戶牖”即表示房屋的門窗，是古代建築中通風、采光的重要結構。例如《老子》中“鑿戶牖以為室”即強調門窗對建築功能的作用。
字詞拆分
代指“家”或居所
因門窗是房屋的象征，古人常以“戶牖”借代家庭或居住環境。如明代張溥《五人墓碑記》中“老子戶牖之下”，即以“戶牖”指代居所。
比喻學術流派或思想門戶
在文學和哲學中，“戶牖”被用來形容不同的學術主張或思想體系。例如《文心雕龍》提到“自開戶牖”，即指創立獨立的學術流派。
古代建築中的戶牖設計不僅滿足實用功能，還承載了藝術與文化的表達。不同時期的門窗樣式反映了當時的審美傾向和社會風貌。此外，其比喻用法也體現了漢語通過具體事物抽象化表達概念的特色。
如需進一步了解，可參考《老子》《淮南子》等古籍原文，或查閱建築史相關文獻。
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