
佛教語。謂色6*界四禅諸天之王。 南朝 陳 徐陵 《孝義寺碑》:“願此良因,宜資貴親。三乘竝策,四梵為賓。” 宋 黃庭堅 《題神移仁壽塔》詩:“定知四梵神通力,曾借六丁風雨摧。”
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“四梵”是佛教術語,其核心含義與色界四禅的修行境界相關,具體解釋如下:
“四梵”指佛教色界四禅諸天之王,也引申為四種禅定境界(初禅、二禅、三禅、四禅),代表修行者通過禅定達到的不同心境狀态。
四禅層次
象征意義
既指色界四禅天的統治者(諸天之王),也隱喻修行者通過禅定突破不同精神層次,最終實現無欲無求的終極甯靜。
南朝陳代徐陵《孝義寺碑》中“四梵為賓”,宋代黃庭堅詩句“定知四梵神通力”,均以四梵象征超越世俗的清淨境界。
在佛教典籍解讀或禅修指導中,常以四禅次第作為修行參照,例如南傳佛教《清淨道論》對四禅有系統論述。
《四梵》是一個漢字詞語,形容詩文文辭的深奧、高深。它表示文辭或文字的意境、内涵難以傳達或理解。
根據字典查詢,四梵的拆分部首為“四”和“梵”,筆畫數為13畫。
“四梵”這個詞來源于佛經中“四無邊”之意。佛經中描述的“四無邊”包括無邊智、無邊光、無邊淨、無邊誓願。這四個無限、無邊的屬性被引申為形容詩文以及其他藝術作品的深奧和難以把握。
“四梵”的繁體寫法為「四梵」。
在古代漢字的書寫形式中,“四梵”可能存在一些變體,但現代常見的寫法為「四梵」。
1. 這首詩的意境如同一幅四梵繪畫,難以用言語來準确描述。
2. 這篇散文以其深厚的筆墨在“四梵”之間徜徉。
四梵暗香、四梵美、四梵如煙、四梵缥缈等。
出奇制勝、妙不可言、深遠莫測。
淺顯易懂。
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