
佛教语。谓色6*界四禅诸天之王。 南朝 陈 徐陵 《孝义寺碑》:“愿此良因,宜资贵亲。三乘竝策,四梵为宾。” 宋 黄庭坚 《题神移仁寿塔》诗:“定知四梵神通力,曾借六丁风雨摧。”
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四梵是佛教术语,指四种超越世俗的清净心境,又称“四无量心”或“四梵住”,是修行者培养的崇高精神境界。其核心内涵源于梵语 Brahma-vihāra(梵住),意为“与梵天同住的境界”,象征无染、慈悲与平等。以下从汉语词典及佛学典籍角度详解:
四梵指佛教修行中四种广大的利他心:
愿众生得乐,以平等慈爱消除怨恨。
愿众生离苦,深切悲悯一切苦难。
见众生离苦得乐而生随喜,不存嫉妒。
对众生平等无偏,不执爱憎,心住中道。
“四梵”直译自梵语 Catur Brahma-vihāra(四梵住),见于《增一阿含经》《清净道论》等早期经典。
据《佛学大辞典》(丁福保编):“四梵,即四无量心……为色界梵天所修之行,故名梵住。”
《中华佛教百科全书》释:“四梵住是佛教伦理实践的重要法门,贯穿大小乘教义。”
四梵被视为解脱烦恼、成就菩提的根基:
《汉语大词典》《辞源》均收录“四梵”词条,释义援引佛典,强调其“超越凡俗”的梵行属性。
参考资料来源:
“四梵”是佛教术语,其核心含义与色界四禅的修行境界相关,具体解释如下:
“四梵”指佛教色界四禅诸天之王,也引申为四种禅定境界(初禅、二禅、三禅、四禅),代表修行者通过禅定达到的不同心境状态。
四禅层次
象征意义
既指色界四禅天的统治者(诸天之王),也隐喻修行者通过禅定突破不同精神层次,最终实现无欲无求的终极宁静。
南朝陈代徐陵《孝义寺碑》中“四梵为宾”,宋代黄庭坚诗句“定知四梵神通力”,均以四梵象征超越世俗的清净境界。
在佛教典籍解读或禅修指导中,常以四禅次第作为修行参照,例如南传佛教《清净道论》对四禅有系统论述。
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