(1).謂鳳凰來舞而有容儀，古人以為瑞應。語出《書·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來儀。” 孔穎達 疏：“簫韶之樂作之九成，以緻鳳皇來而有容儀也。”《後漢書·左雄傳》：“ 漢 世良吏，於茲為盛，故能降來儀之瑞，建中興之功。” 李賢 注：“ 宣帝 時鳳皇五至，因以紀年。” 唐 鄭嵎 《津陽門詩》：“ 花萼樓 南大合樂，八音九奏鸞來儀。”後因用以代稱鳳凰。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻。”《藝文類聚》卷八一引 漢 陳琳 《迷疊賦》：“匪荀方之可樂，實來儀之麗閑。”
(2).比喻傑出人物的降臨。 漢 劉桢 《贈從弟》詩之三：“何時當來儀，将須聖明君。” 晉 幹寶 《搜神記》卷十六：“不悟陰陽運，哲人忽來儀。” 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》：“ 金粟 來儀， 文殊 戾止。”
(3).比喻愛慕之人的來臨。 南朝 齊 王融 《秋胡行》之七：“彼美復來儀，慙顔變欣矚。”《警世通言·蔣淑真刎頸鴛鴦會》：“功曹今夜府直，可謂良時。妾家後庭，即君之前垣也。若不渝約好，專望來儀，方可候晤。”
“來儀”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三方面解析：
鳳凰來舞的祥瑞象征
源自《尚書·益稷》的典故：“簫韶九成，鳳皇來儀”，描述鳳凰隨着韶樂起舞，儀态優美，古人視作吉兆。後以“來儀”直接代指鳳凰，如唐代鄭嵎《津陽門詩》中“八音九奏鸞來儀”即用此意。
傑出人物的降臨
引申為對賢者或重要人物到來的尊稱。例如，晉代幹寶《搜神記》中“哲人忽來儀”即表達對賢者突然到訪的贊歎。
愛慕之人的到來
在文學中亦用于形容傾慕者的出現，如南朝王融《秋胡行》中“彼美復來儀”描繪了心儀之人到來時的欣喜。
補充說明：
該詞多用于古典文獻或文學創作，現代語境中較少使用。其核心意象與“鳳凰”“賢者”“傾慕者”相關聯，需結合具體語境判斷具體含義。如需進一步考證，可參考《尚書》《後漢書》等古籍或權威詞典解釋。
《來儀》是一個漢字詞語，一般用作動詞，意思是待遇應酬客人的禮儀。它由“來”和“儀”兩個字組成。
《來儀》的拆分部首是“⺴”（罒）和“⺻”（示），拆分筆畫是4畫。
《來儀》的來源可以追溯到古代的周禮。在周代，官員待遇客人時需要遵守一定的禮儀規範，這就是“來儀”。後來，這個詞逐漸延伸引申為對待客人或其他人的禮貌和規範。
《來儀》的繁體字為「來儀」。
在古代漢字的寫法中，罒和示這兩個部首位置上下颠倒，寫為「儀來」。
1. 我們應該用禮貌的态度來儀待客人。
2. 他以謙虛和禮貌的态度來儀接待了所有客人。
1. 來人：到來的人。
2. 來客：來訪的客人。
3. 來訪：前來拜訪。
4. 來者：到來的人。
1. 待遇：對待、招待客人或他人的方式。
2. 接待：把客人或他人接納、招待并款待。
冷落：對待客人或他人冷淡、不關心或不重視。
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