诏書；草拟诏書。《舊五代史·外國傳二·回鹘》：“其後時通中國，世以中國為舅，朝廷每賜書詔，亦常以甥呼之。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部四》：“ 梅詢 為翰林學士，一日書詔頗多，屬思甚苦，操觚巡堦而行，忽見一老卒卧于日中，欠伸甚適。 梅 忽嘆曰：‘暢哉！’”
"書诏"是古代漢語中具有特定文化内涵的複合詞，其核心含義可從詞素分解與曆史應用兩方面解析：
一、詞源與基本釋義 "書"指書寫、文書，"诏"即帝王發布的命令或告示。《漢語大詞典》收錄該詞，釋義為"書寫诏令"，特指由專職官員代皇帝拟寫政令文書的行為（來源：《漢語大詞典》1997年版卷三）。這種文書制度始見于秦漢，至唐代形成完備體系，中書省官員需按特定格式"書诏"（來源：中國社會科學院《古代職官辭典》）。
二、文體特征與曆史演變 作為正式公文，書诏包含：
三、文化價值體現 現存的敦煌遺書、明清檔案中保存大量書诏原件，如故宮博物院藏《永樂大典》編纂诏書，見證了中國古代文書制度的演變（來源：國家圖書館古籍數據庫）。這類文獻對研究古代政治制度、書法藝術具有雙重學術價值。
該詞在現代漢語中已不作為獨立詞彙使用，僅見于曆史文獻研究與古典文學領域。其語義場已被"诏書""聖旨"等後起詞彙替代，但作為中華典籍文化的重要組成部分，仍在專業研究中保持活躍度。
“書诏”是古代中國政治與文學領域的重要詞彙，其含義可從以下三方面解析：
一、核心含義
二、文學引申 該詞衍生出對優秀文章的贊譽功能，特指文筆精妙之作。如指出其可用于“表揚他人文章或自己的作品”。
三、曆史應用實例
該詞完整展現了古代文書制度與文學評價的雙重功能，在曆史文獻中常見于官職運作（如翰林學士拟诏）、外交文書（如與回鹘往來）等場景。
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