[discourse on polities;a type of essay in feudal China] 古時指議論當前政治問題、向朝廷獻策的文章。清末科舉廢八股文,用策論代替
就當時政治問題加以論說，提出對策的文章。 宋 代以來各朝常用作科舉試士的項目之一。 宋 蘇轼 《拟進士對禦試策引狀》：“昔祖宗之朝，崇尚辭律，則詩賦之工，曲盡其巧，自 嘉祐 以來，以古文為貴，則策論盛行於世，而詩賦幾至於熄。何者，利之所在，人無不化。”《金史·選舉志一》：“初但試策，後增試論，所謂策論進士也。” 明 張甯 《方洲雜言》：“公以予策論頗優，而經書義不及彼卷，遂以 彭華 為首。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·八股文舊事》：“ 康熙 二年癸卯八月，定試士不用八股時文，用策論制，分二場。”
策論是中國古代科舉制度中的一種重要文體，指考生針對時政問題提出對策并進行論述的文章形式。其核心在于通過分析現實問題，結合經史典籍中的治國理念，提出具有操作性的解決方案。以下從三個維度解析其内涵：
一、文體特征與功能 策論由"策問"和"論對"構成，要求應試者展現三個層次能力：1）引經據典的學術功底；2）洞察時弊的分析能力；3）提出治世良策的實踐智慧。如宋代蘇轼在《教戰守策》中，既引用《周易》"安而不忘危"的哲學思想，又結合北宋邊防實際，提出全民皆兵的防禦策略（來源：中國哲學書電子化計劃[蘇轼文集]）。
二、曆史流變 唐代策論側重經義闡釋，宋代經王安石改革後更強調實務對策，《宋史·選舉志》記載其"罷詩賦、帖經、墨義，專以經義、論、策試士"。明清時期發展為八股取士，但殿試仍保留策論形式，考察士子對國計民生的見解（來源：《中國科舉制度通史》）。
三、現代轉化 當代公務員考試《申論》延續了策論的核心特征，要求考生在分析給定資料基礎上提出解決方案。這種古今承襲體現了中國選拔人才重視"知行合一"的傳統（來源：國家公務員局考試大綱）。
從《辭海》定義看，策論本質是"以問題為中心，以對策為旨歸"的政論性文體，其精髓在于理論聯繫實際的思維方法，這一特征使其超越科舉範疇，成為中華政治文化的重要載體。
“策論”是中國古代一種重要的議論文體，主要用于議論時政、提出治國策略。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
策論是以政治問題為核心，針對現實矛盾提出解決方案的論說文。其特點是“以論為體，以策為用”，既要有理論分析，也要有可操作的對策。
當代公務員考試《申論》即脫胎于策論，延續了“提出問題-分析問題-解決問題”的框架。其強調的務實文風和政治敏銳度，仍為公文寫作的重要參考。
注：關于策論的具體寫作技巧和名篇案例，可參考《宋史·馮拯傳》等古籍記載。
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