《後漢書·文苑傳下·祢衡》：“﹝ 禰衡 ﹞ 建安 初來遊 許 下，始達 潁川 乃陰懷一刺，既而無所之適，至於刺字漫滅。”後因以“漫刺”指名刺。 宋 歐陽修 《上胥學士啟》：“是宜殫重趼宿舂之勞，懷漫刺署裡之字。” 宋 周煇 《清波雜志》卷四：“若初非隸屬，但恃雅素，趦趄日進，懷漫刺俛首 樊知客 輩，固多不自愛重者。” 元 白珽 《湛淵靜語》卷二：“ 韓侂胄 為相時，嘗招緻 水心 葉適 ，已在坐，忽門外有以漫刺求謁者，題曰：‘ 水心 葉適 候見。’”
一、核心含義
“漫刺”指古代拜訪他人時使用的名帖（名片），因需親筆書寫姓名以示謙遜，故稱“漫刺”。其中“漫”意為“隨意、親手”，“刺”即名帖。該詞承載了中國傳統禮儀中自謙敬人的文化内涵。
二、曆史語境中的用法
在《後漢書·文苑傳》等典籍中，“懷刺漫滅”的典故（如祢衡懷藏名帖卻因久未投遞緻字迹模糊）凸顯了“漫刺”作為士人交際媒介的功能。其使用需遵循嚴格的禮制規範，如《禮記》強調“凡見尊者，必先投刺”，反映古代社會等級制度下的交往禮儀。
三、現代語義演變
現代漢語中，“漫刺”一詞已罕見使用，僅存于文言或仿古語境。其文化内涵可類比當代“名片”，但更強調書寫者的謙卑态度，與工業化批量印刷的名片存在本質差異。
參考資料
“漫刺”是漢語詞彙，源自《後漢書·文苑傳下·祢衡》的典故。其核心含義為名刺（古代名片），具體解釋如下：
東漢名士祢衡初到許昌時，懷揣名刺（寫有姓名、籍貫的竹簡）欲拜谒權貴，但因未遇合適對象，名刺上的字迹逐漸磨損消失。後世以“漫刺”代指名刺，暗含懷才不遇或無人引薦的境遇。
現代漢語中，“漫刺”已不常用，但可通過典故理解其文化内涵，常用于解讀古代禮制或文學作品中的人際交往描寫。
如需進一步考證，可參考《後漢書》原文及宋代筆記文獻。
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