古代契約分左右兩片，雙方各執其一，作為憑據，左券由債權人收執，右券由債務人收執。但亦有相反之說。“操左券”比喻事成有把握。 清 王韬 《英俄經營亞洲》：“其（ 俄 ）欲與 歐洲 呼息相通，則必先建築火輪、鐵路使之四通八達；四通無所阻滞，始可以操左券。” 王闿運 《陸建瀛傳》：“ 河 決則必發帑銀，不塞不已，可操左券取也。”亦省作“ 操券 ”。 清 李調元 《制義科瑣記·元可操券》：“ 明 朝制藝，确有分兩，作文和閲者皆可操券而取。” 清 薛福成 《籌洋刍議·利權四》：“洋商運貨入 中國 ，可豫定成本若幹，赢餘若幹，操券而來，必如願而返。” 勇立 《論排外不宜有形迹》：“由前之説，則其國之興，可操券而必也。”
“操左券”釋義
“操左券”為漢語成語，典出古代契約制度。“券”指契約憑證，常分為左右兩半：債權人持左券，債務人持右券。債權人可憑左券索債，故“操左券”字面意為掌握左半契約，引申為掌控主動權、有把握成功。
古代契約以竹木制成，剖分為左右兩片。左券由債權人保存，作為索償憑證（《史記·田敬仲完世家》：“公常執左券以責于秦韓。”。
比喻對事情有絕對掌控力或成功把握，如“穩操左券”。
“券”在先秦已指契約憑證。《周禮·地官》載“質劑”（買賣契約）、“傅别”（借貸契約），剖分為二，雙方各執其一。戰國時期，債權人持左券成為定制（《商君書·定分》。
漢代起，“操左券”固定為成語，表“勝券在握”。如《史記·平原君虞卿列傳》：“虞卿者，遊說之士也……操左券而責秦。”
多作謂語或賓語，常與“穩”“必”搭配，強調确定性。
例：備戰充分，此次競賽他已穩操左券。
“操左券”釋義為“執左券。比喻事有把握”。
釋“券”為“契約憑證”，引《史記》用例佐證。
詳述契約制度，指明“左券為債權人所持”。
釋“操”為“持、掌握”，與“券”結合表掌控權。
參考來源：
“操左券”是一個漢語成語，其含義和背景可結合古代契約制度解釋如下：
古代契約（券）通常分為左右兩片，雙方各執其一作為憑證。根據、、等權威資料記載：
該詞引申為對事情的成功有充分把握，常見于描述對結果胸有成竹的狀态。例如：
“操左券”通過古代契約文化，生動傳遞了掌控事态、自信能成的内涵。
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