古代契约分左右两片，双方各执其一，作为凭据，左券由债权人收执，右券由债务人收执。但亦有相反之说。“操左券”比喻事成有把握。 清 王韬 《英俄经营亚洲》：“其（ 俄 ）欲与 欧洲 呼息相通，则必先建筑火轮、铁路使之四通八达；四通无所阻滞，始可以操左券。” 王闿运 《陆建瀛传》：“ 河 决则必发帑银，不塞不已，可操左券取也。”亦省作“ 操券 ”。 清 李调元 《制义科琐记·元可操券》：“ 明 朝制艺，确有分两，作文和閲者皆可操券而取。” 清 薛福成 《筹洋刍议·利权四》：“洋商运货入 中国 ，可豫定成本若干，赢餘若干，操券而来，必如愿而返。” 勇立 《论排外不宜有形迹》：“由前之説，则其国之兴，可操券而必也。”
“操左券”释义
“操左券”为汉语成语，典出古代契约制度。“券”指契约凭证，常分为左右两半：债权人持左券，债务人持右券。债权人可凭左券索债，故“操左券”字面意为掌握左半契约，引申为掌控主动权、有把握成功。
古代契约以竹木制成，剖分为左右两片。左券由债权人保存，作为索偿凭证（《史记·田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。”。
比喻对事情有绝对掌控力或成功把握，如“稳操左券”。
“券”在先秦已指契约凭证。《周礼·地官》载“质剂”（买卖契约）、“傅别”（借贷契约），剖分为二，双方各执其一。战国时期，债权人持左券成为定制（《商君书·定分》。
汉代起，“操左券”固定为成语，表“胜券在握”。如《史记·平原君虞卿列传》：“虞卿者，游说之士也……操左券而责秦。”
多作谓语或宾语，常与“稳”“必”搭配，强调确定性。
例：备战充分，此次竞赛他已稳操左券。
“操左券”释义为“执左券。比喻事有把握”。
释“券”为“契约凭证”，引《史记》用例佐证。
详述契约制度，指明“左券为债权人所持”。
释“操”为“持、掌握”，与“券”结合表掌控权。
参考来源：
“操左券”是一个汉语成语，其含义和背景可结合古代契约制度解释如下：
古代契约（券）通常分为左右两片，双方各执其一作为凭证。根据、、等权威资料记载：
该词引申为对事情的成功有充分把握，常见于描述对结果胸有成竹的状态。例如：
“操左券”通过古代契约文化，生动传递了掌控事态、自信能成的内涵。
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