惟塵的意思、惟塵的詳細解釋
惟塵的解釋
《詩·小雅·無将大車》：“無将大車，惟塵冥冥。” 鄭玄 箋：“猶進舉小人，蔽傷己之功德。”後因以“惟塵”喻小人，佞人。 三國 魏 嵇康 《幽憤》詩：“曰予不敏，好善暗人， 子玉 之敗，屢增惟塵。” 晉 陸雲 《九愍·修身》：“逢天怒而離紛，遘時咎於惟塵。”
詞語分解
- 惟的解釋 惟 é 單，隻：惟獨。惟一。惟有。惟恐。惟命是從。惟我獨尊。 但是：雨雖止，惟路仍甚泥濘。 文言助詞，常用于句首：惟妙惟肖。惟二月既望。 想，思考：思惟（亦作“思維”）。惟度（?）（思量，揣度）。
- 塵的解釋 塵 （塵） é 飛揚的灰土：塵土。塵埃。塵垢。塵芥（塵土和小草，喻輕微的事物）。粉塵。煙塵。甚嚣塵上。望塵莫及。 佛家、道家指人間：紅塵。塵世。 筆畫數：； 部首：小； 筆順編號：
專業解析
“惟塵”的漢語詞典釋義與探源
“惟塵”是一個源自先秦典籍的文言詞彙，其含義可從本義與引申義兩個層面理解，主要承載比喻意義。以下結合權威辭書及古籍注疏進行詳細闡釋：
一、本義：塵土飛揚
- “惟”在此處為句首或句中語氣助詞，無實義，主要起湊足音節或加強語氣的作用。“塵”指塵土、塵埃。
- 因此，“惟塵”的字面意義即指“塵土（飛揚）”。這一用法直接源于其最早出處——《詩經·小雅·無将大車》。
- 出處與例證：
- 《詩經·小雅·無将大車》：“無将大車，惟塵冥冥。” （意為：不要去推那大車，隻會弄得塵土彌漫。）
- 漢代鄭玄箋注此句雲：“惟塵冥冥，蔽人目明，令無所見也。” 此注點明了塵土飛揚導緻昏暗遮蔽視線的具體景象。
二、引申義：比喻小人或世俗煩擾
- 在《詩經》原句的語境中，“惟塵”已不僅描繪自然現象，更被賦予了深刻的象征意義。塵土遮蔽光明、玷污潔淨的特性，被用來隱喻小人當道、讒言盛行或世俗紛擾對君子德行與事業的蒙蔽與阻礙。
- 後世文人學者在引用或闡釋此詞時，普遍沿用了這一比喻義，使其成為“惟塵”最核心且常用的含義。
- 權威釋義與引申：
- 《漢語大詞典》（羅竹風主編）明确将“惟塵”釋義為：“喻小人，佞人。” 并引《詩經·小雅·無将大車》鄭玄箋作為書證。
- 清代學者王引之在《經義述聞·毛詩中》對“惟”字進行訓诂時指出，在《詩經》此類句式中，“惟”多為語助詞，“塵”則承載了主要的比喻内涵。
- 朱熹《詩集傳》在注解“無将大車，惟塵冥冥”時亦雲：“此亦行役勞苦而憂思者之作……言将大車則塵污之。” 雖未直言比喻，但“塵污”一詞已隱含對負面影響的強調。
“惟塵”一詞，源出《詩經》，其本義指塵土飛揚的自然景象。在經典文本的語境與曆代注疏的闡釋下，其核心含義發展為比喻小人讒佞當道或世俗煩憂對人的蒙蔽與困擾。這一比喻義被《漢語大詞典》等權威辭書收錄，成為理解該文言詞彙的關鍵。
主要參考來源：
- 《詩經·小雅·無将大車》（傳世文獻）
- 《漢語大詞典》（羅竹風主編，漢語大詞典出版社）
- 《毛詩鄭箋》（鄭玄注，漢）
- 《經義述聞》（王引之著，清）
- 《詩集傳》（朱熹著，宋）
網絡擴展解釋
“惟塵”是一個漢語詞彙，其含義需結合古典文獻和語境理解，具體分析如下：
一、基本釋義
“惟塵”出自《詩經·小雅·無将大車》的“無将大車，惟塵冥冥”，原指大車行進時揚起的塵土遮蔽視線。鄭玄注解中将其引申為“小人”或“佞人”，比喻舉薦品行不佳者會損害自身功業。
二、詳細解析
-
出處與典故
源自《詩經》的“惟塵冥冥”，字面意為塵土飛揚，但經鄭玄箋注後，成為代指“小人”的典故。例如三國嵇康在《幽憤詩》中用“屢增惟塵”暗喻招緻小人禍患。
-
語義演變
- 本義：塵土遮蔽（物理現象）。
- 引申義：借塵土蒙蔽視線，隱喻小人蒙蔽賢明或擾亂朝政。
- 其他解釋：部分文獻（如）将其釋為“塵世虛幻”，但此說法缺乏權威典籍支撐，可能為後起引申。
-
用法特點
屬文言用法，現代漢語中罕見，多用于文學或曆史文本中，如“逢天怒而離紛，遘時咎於惟塵”（陸雲《九愍》）。
三、結構分析
- 惟：此處為語氣助詞，無實義，或表示“隻有”（依語境）。
- 塵：本指塵土，詩中喻指“小人”。
四、權威性辨析
- 高權威來源（如、3、6）均以《詩經》及鄭玄注為核心，強調“小人”的比喻義。
- 低權威解釋（如、5）中的“平凡渺小”或“塵世虛幻”屬現代衍生解讀，需謹慎采信。
建議在古文閱讀中優先參考《詩經》原典及鄭玄箋注，以準确理解詞義。
别人正在浏覽...
兵丁赤鴉怱卒翠娥帶刺兒倒竈蹲踏多承繁文末節夫不幹仗拱架孤澹胲頰海心旱蓮鴻縻火林江皐譏駡經管久墳鐍圍浚塹骒駞扣門款伏醪俎罵诃煤倉黴氣祢刺命教朋好匹鳥騎牆派求賢下士榮寶齋喪冠慴悸伸手時評爽健孰湖水精睡蛇水葬水中著鹽搜神後記遂願躺屍探借桃康藤實杯通用化屯亂烏蠻髻下輩子下策瑕釁
