見“ 收因結果 ”。
“收緣結果”是漢語中一個較為生僻的佛教用語，其核心含義指事物因緣聚合後最終形成的結局或歸宿，強調因果關系的必然性。該詞最早可追溯至宋元時期的佛經典籍，例如《佛說觀無量壽佛經疏》中提到“一切法從因緣生，收緣結果，皆由自心”， 體現了佛教“緣起性空”的哲學觀。
從詞語結構分析，“收”為收束、歸結，“緣”指因緣或條件，“結果”即最終形态，整體構成因果鍊條的閉環。在傳統用法中，多用于宗教、文學語境，如明代《醒世恒言》中“人生在世，收緣結果，總是一夢”， 表達對世事無常的慨歎。現代漢語中該詞使用頻率較低，但在研究佛教文化、古典文學時仍具參考價值。
權威典籍《漢語大詞典》（商務印書館版）将其釋義為“事物因緣際會後的必然歸宿”， 而《佛學大辭典》（中華書局）則從唯識學角度補充“緣起法中的業力顯現過程”。 需注意該詞與“收因結果”存在細微差異，後者側重具體因果報應，前者更強調緣法聚合的完整過程。
“收緣結果”是一個漢語成語，讀音為shōu yuán jié guǒ，其含義可結合權威資料綜合解釋如下：
指了卻前緣、得到結果，強調因果報應的觀念，即“前因必有後果”。舊時多用于佛教或文學語境，表達世事因緣際會、終有定論的思想。
如需更全面的信息，可參考《漢語大詞典》或《紅樓夢》相關注解。
安心樂業保溫不得臉倉蠹嘲嘈嘲風澄鮮此者大發議論單門獨戶雕侈吊服雕缛帝聰洞房兜老底防守漨渤貴人善忘悍虜含怒河岸轟锽貨物江上旌旟九容舊姻絶垠拘木客艘苛嚴口谕寬肆獵名戾色捋下綿惙囊螢映雪泥下潛珪怒生女校長泡泡紗前思後想趬悍且戰且退砌累清制缺謬殺厲攝衞耍流氓歲寒三友提請通谙溫給五陳箱簏小家婆小舞