亦作“ 五陣 ”。指兩、伍、專、參、偏五種陣法。《左傳·昭公元年》：“為五陳以相離，兩於前，伍於後，專為右角，參為左角，偏為前拒。” 楊伯峻 注：“兩、伍、專、參、偏皆陳名。此步兵陣法，其詳已不可知……疑此五陣，乃誘敵之陳，其徒卒必少，或以徒卒之數為陣名。”《宋史·兵志九》：“天地五行之數不過五，五陣之變，出於自然。”
“五陳”是一個漢語複合詞，其含義需結合曆史文獻及詞典釋義進行解析。根據《漢語大詞典》及《辭源》記載，“五陳”主要有以下兩種解釋：
1. 古代軍事術語
指五種戰鬥隊形，又稱“五陣”。該說法最早見于《孫膑兵法》，包含方陣、圓陣、疏陣、數陣等五種布陣方式，用于應對不同戰場形勢。《中國古代軍事大辭典》中強調，“五陳”體現了古代軍事家對地形、兵種配合的戰術思想，與五行學說存在關聯性。
2. 中醫病理學概念
在《黃帝内經》中，“五陳”指五種因氣血滞留産生的病理狀态，即“陳氣”“陳血”“陳津”“陳液”“陳精”，需通過針灸或藥石調理疏通。《中醫基礎理論術語國家标準》将其歸類為氣血運行障礙的具體表現。
需特别說明的是，“五陳”在現代漢語中使用頻率較低，屬于專業領域術語。其在文學作品中偶見引申用法，如比喻事物長期積存未得解決的狀态，但此類用法未被權威詞典收錄。
“五陳”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，根據權威資料和古籍記載，其核心解釋如下：
基本定義
五陳（亦作“五陣”）指古代戰争中使用的五種基本陣法，包括兩、伍、專、參、偏。這些陣法通過不同排列組合形成戰術布局，用于誘敵或防禦。
古籍出處
陣法特點
據楊伯峻注解，五陣可能以士兵數量命名，屬于步兵戰術，具體布陣方式因史料缺失已不可詳考，但強調靈活性和自然演化。
主要用于曆史文獻或軍事研究領域，描述古代戰術體系。現代語境中若使用，需結合上下文明确具體指向。
建議進一步查閱《左傳》《宋史》等原始文獻，或參考權威曆史軍事研究資料以深化理解。
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