见“ 收因结果 ”。
“收缘结果”是汉语中一个较为生僻的佛教用语，其核心含义指事物因缘聚合后最终形成的结局或归宿，强调因果关系的必然性。该词最早可追溯至宋元时期的佛经典籍，例如《佛说观无量寿佛经疏》中提到“一切法从因缘生，收缘结果，皆由自心”， 体现了佛教“缘起性空”的哲学观。
从词语结构分析，“收”为收束、归结，“缘”指因缘或条件，“结果”即最终形态，整体构成因果链条的闭环。在传统用法中，多用于宗教、文学语境，如明代《醒世恒言》中“人生在世，收缘结果，总是一梦”， 表达对世事无常的慨叹。现代汉语中该词使用频率较低，但在研究佛教文化、古典文学时仍具参考价值。
权威典籍《汉语大词典》（商务印书馆版）将其释义为“事物因缘际会后的必然归宿”， 而《佛学大辞典》（中华书局）则从唯识学角度补充“缘起法中的业力显现过程”。 需注意该词与“收因结果”存在细微差异，后者侧重具体因果报应，前者更强调缘法聚合的完整过程。
“收缘结果”是一个汉语成语，读音为shōu yuán jié guǒ，其含义可结合权威资料综合解释如下：
指了却前缘、得到结果，强调因果报应的观念，即“前因必有后果”。旧时多用于佛教或文学语境，表达世事因缘际会、终有定论的思想。
如需更全面的信息，可参考《汉语大词典》或《红楼梦》相关注解。
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