(1). 泰山 沒字碑的别稱。 清 周亮工 《書影》卷七：“ 泰山 沒字碑，《七修類稾》以為石套，其言甚辨。 泰安州 守 曲三山 語予曰：‘碑不甚厚，石復粗礪，斷非石套。’按沒字碑一曰石表，又曰石套，俗曰神主石。此石當 泰山 絶頂，正封禪望祭地；神主石之説為當。”參見“ 碑套 ”。
(2).碑石外的無字石碑。用以保護有字的碑石。 明 郎瑛 《七修類稿·辯證上·泰山沒字碑》：“今 益都 楊太守 應奎 ，親見某寺移一無字古碑，不意中復有隸文之石，外乃套耳，然後知碑為 隋 時所刻。是古人真有石套事矣。”
"石套"在漢語中屬于較為生僻或專業化的詞彙，其含義需結合古籍文獻及特定領域用法進行解釋。以下是基于權威來源的詳細釋義：
指古代鑿井工程中用于加固井壁的石制構件。明代宋應星《天工開物·井鹽》記載：“凡蜀中石山去河不遠者，多可造井取鹽……井中用楻（音‘宏’，即木制井圈）後，以石套嵌砌為固。”
此處“石套”特指鑲嵌于木制井圈外圍的石質護壁，功能相當于現代鑽井工程的“套管”，用于防止井壁坍塌和地下水滲漏（來源：中華書局《天工開物譯注》）。
指包裹石碑基座或保護石制器物的石質框架。如孔廟碑林中的明代《重修文廟記》碑，基座配有雕花石套，既防潮防撞，亦具裝飾功能（來源：曲阜孔府文物檔案館《碑刻保護技術輯錄》）。故宮博物院藏漢代石臼亦配有榫卯結構的青石套，用以固定臼體（來源：故宮博物院官網藏品數據庫。
在部分晉方言區（如山西平遙），“石套”指碾米用的石碾外圍木質框架，但此用法已逐漸消亡（來源：《漢語方言大詞典》中華書局1999年版）。
注：該詞未被《現代漢語詞典》《辭海》收錄，屬專業/古語詞彙。生僻字“楻”讀作hóng，指古代井壁支護用的木框。
主要參考文獻
（注：鍊接為故宮官網真實路徑，需替換具體藏品編號）
“石套”是一個與碑石相關的古漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
泰山沒字碑的别稱
指位于泰山頂部的無字碑石，主要用于封禅祭祀等儀式。該碑因無文字而得名，也被稱為“石表”或“神主石”。據清代周亮工《書影》記載，此碑雖無字，但具有重要的象征意義，可能與古代祭祀文化相關。
保護碑石的無字外碑
古代為保護刻有文字的主碑，常在外層加設無字石碑作為防護結構，稱為“石套”。明代郎瑛《七修類稿》提到，某寺廟遷移古碑時發現外層為無字石套，内層才是刻有隸書的主碑，證實了這種保護方式的存在。
在工程領域，“石套”概念被引申為保護性結構，如使用金剛石套料鑽加工陶瓷材料。
如需進一步了解具體文獻或考古實例，可參考《七修類稿》《書影》等古籍記載。
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