常規賦稅。 宋 陳亮 《書林勳＜本政書＞後》：“顧其間将使隸農耕良農之田，納租視其俗之故，經賦出於良農，而隸農出軍賦，疑非隸農所利。” 宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》：“ 福 之支邑，月責羨錢而無經賦，正字盡罷之，後請緩輸數月，帥為併寬旁縣。”《元典章·戶部九·勸農》：“農桑國家經賦之源，生民衣食之本。”
經賦是漢語中的複合詞，需從“經”與“賦”的本義及引申義綜合解析：
“經”的本義與引申
《說文解字》釋“經”為“織縱絲也”，本指織布時的縱線，引申為常道、規範（如“五經”）及治理、籌劃（如“經營”）。在財政語境中，“經”特指常規的稅收制度，如《周禮·天官》載“以九賦斂財賄”，鄭玄注：“賦，口率出泉也。”
“賦”的本義與演變
“賦”從“貝”（財物）、“武”（武力），《說文》釋“斂也”，本義為征收田稅。後擴展為文體名稱（如《詩經》六義之一），指鋪陳叙述的韻文，如《文心雕龍·诠賦》：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志。”
“經賦”的複合含義
經濟制度記載
《周禮·地官·大司徒》詳述“九賦”體系，包括邦中、四郊等稅種，奠定後世“經賦”制度基礎。
《新唐書·食貨志》載：“凡賦役之制……課戶每丁租粟二石；其調隨鄉土所産。”體現唐代經賦的實物征收特征。
文體理論溯源
《文心雕龍·诠賦》界定賦體“受命于詩人，拓宇于楚辭”，強調其源于《詩經》的經典性。
班固《兩都賦序》稱賦“或以抒下情而通諷谕，或以宣上德而盡忠孝”，呼應“經”的教化功能。
“經賦”在當代漢語中主要保留曆史語義，指：
中國古代按田畝、人口定期征收的賦稅制度，屬國家財政核心組成部分。其制度設計見于《周禮》《唐六典》等法典，具有強制性、固定性特征，與“徭役”“雜稅”相區别。
參考資料
“經賦”是一個漢語詞彙，其核心含義在不同語境中有所差異，以下是詳細解釋：
基本詞義
“經賦”指常規賦稅，即國家按固定标準征收的稅賦。這一含義在宋代文獻中尤為常見。例如：
曆史背景
在宋代，“經賦”屬于國家財政的基礎收入，與臨時性賦稅（如軍賦、羨錢）相對。《元典章》進一步将其與“農桑”關聯，視為國家經濟命脈。
經濟富裕（較少用）
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“國家經濟富裕”，但這一用法缺乏古籍支持，可能是對字面的誤讀。
作為姓名的寓意
若拆解為“經”與“賦”的組合，可引申為“才能卓越、治理有方”，但屬于現代命名文化中的象征性解讀，與曆史詞義無關。
如需進一步考證，可參考《宋史·食貨志》或陳亮、葉適的原文。
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