梵語音譯。鳥名。據說此鳥身體柔軟如細綿衣。《正6*法念處經·觀天品》：“復有第一上妙之觸，若身觸之，猶如觸於迦旃隣提。”原注：“迦旃隣提，海中鳥，觸之大樂。有輪王出，此鳥則現。”亦作“ 迦真隣陀 ”。《法苑珠林》卷八：“迦真隣陀之鳥，生於海中，抱觸之，身心猗適，勝過六欲。”
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迦旃隣提（jiā zhān lín tí）是佛教術語中的音譯詞，源自梵語“Kācanī” 或“Kākinī”，在佛經中特指一種具有神異特性的鳥類生靈。其釋義可從以下角度展開：
音譯來源
該詞為梵語音譯，最早見于古印度佛經，漢傳佛教經典中沿用此譯法。其梵語原詞“Kācanī” 指代一種半人半鳥的神話生物，在佛教語境中被賦予護法或示現的象征意義 。
漢語詞典釋義
據《佛學大辭典》（丁福保編）記載，“迦旃隣提”意為“金翅鳥”或“妙翅鳥”，形似人首鳥身，常居于須彌山，屬佛教天龍八部中的“迦樓羅”部族旁支 。
神話形象特征
據《正法念處經》所述，迦旃隣提鳥擁有金色羽翼，鳴聲清亮，能以神力感知人心，常作為佛法的守護者現身。其形象融合了印度神話中人面鳥身的“緊那羅”與“迦樓羅”特質 。
象征意義
在佛教義理中，迦旃隣提被視為“智慧與慈悲的化身”：
佛經典故
《華嚴經·入法界品》記載，善財童子參訪時，迦旃隣提曾以鳥身示現，為其解說“音聲解脫法門”，強調以清淨心聆聽萬物之聲而悟道 。
文化衍生
唐代佛教文獻《法苑珠林》将其列為“二十八部衆”之一，描述其“人首鳥喙，振翅則風雲湧動”，成為漢傳佛教藝術中護法神的常見題材 。
語言學考辨
學者季羨林在《梵語佛典研究》中指出，“迦旃隣提”的漢譯兼顧了音近性與意譯的融合，其中“隣提”對應梵語“-nī”（陰性後綴），體現早期譯經者對詞性結構的把握 。
宗教地位
佛光山《佛光大辭典》明确其歸屬“天龍八部”體系，職能為“巡行三界，宣播佛音”，在密教儀軌中亦被視為消除業障的助緣 。
參考資料來源：
“迦旃隣提”是一個源自梵語的音譯詞，其含義在不同語境中有所差異，需結合文獻來源綜合理解：
詞源與定義
該詞梵語為kācalindika（或類似變體），主要指一種傳說中的鳥類。據佛教經典《正法念處經》等記載，此鳥身體異常柔軟，“觸之大樂”，且與“輪王出世”的祥瑞相關。
象征意義
在佛教文化中，迦旃隣提常被賦予特殊寓意，如代表極樂觸感或預示聖王降臨。其别稱包括“迦真隣陀”“迦旃連提迦”等，均指向同一神話生物。
部分詞典（如查字典）提出該詞可引申為“言辭雄辯有力，能啟發智慧”，認為其源于佛陀教言的比喻。但此解釋未見于多數佛教經典或高權威性文獻，可能為後世衍生的文學化用法，需謹慎考據。
建議進一步查閱《正法念處經》《法苑珠林》等原典，或參考專業佛學詞典以獲取更精準的釋義。
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