
目光不定的樣子。《左傳·成公六年》:“ 鄭伯 其死乎!自棄也已。視流而行速,不安其位,宜不能久。” 杜預 注:“視流,不端諦。”
視流是漢語中一個具有多重含義的複合詞,其核心語義可從字源和語境兩個層面解析:
一、字源本義 “視”在《說文解字》中釋為“瞻也”,指用眼睛觀察的動作,引申為考察、看待;“流”則含有運動、傳遞的意象,甲骨文象形為水流動之态,後發展出傳播、延續等引申義。二字組合構成動态觀察的複合意象。
二、專業語境拓展
該詞尚未收入《現代漢語詞典》,但在專業領域已形成特定術語體系。使用時應結合具體學科語境明确内涵,避免跨領域誤用。
“視流”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點解析:
基本釋義
指目光不定的樣子,形容人眼神遊移、缺乏專注或心神不甯的狀态。例如《左傳·成公六年》中記載:“鄭伯其死乎!自棄也已。視流而行速,不安其位,宜不能久。”此處通過“視流”刻畫鄭伯舉止輕率、心神不定的形象。
出處與注釋
該詞源自《左傳》,杜預在注解中進一步說明:“視流,不端谛。”即目光不端正、不莊重。結合上下文,鄭伯因行為倉促且目光遊離,被認為難以長久保持地位,最終預言其死亡。
現代應用
現代漢語中“視流”已不常用,多出現在古籍研究或文學分析中,用于描述人物神态或行為特征。其近義詞可包括“目光遊移”“左顧右盼”等。
總結來看,“視流”是一個具有特定曆史語境色彩的詞彙,需結合古代文獻用例理解其深層含義。
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