樂豈的意思、樂豈的詳細解釋
樂豈的解釋
亦作“ 樂愷 ”。歡樂。《詩·小雅·魚藻》：“王在在 鎬 ，豈樂飲酒……王在在 鎬 ，飲酒樂豈。” 鄭玄 箋：“豈，亦樂也。” 陸德明 釋文：“豈，本亦作‘愷’，同苦在反。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“望商飈而永歎，每樂愷於斯觀。”
詞語分解
- 樂的解釋 樂 （樂） è 歡喜，快活：快樂。樂境。樂融融。樂不可支。其樂無窮。樂觀（精神愉快，對事物的發展充滿信心）。樂天（安于自己的處境而沒有任何憂慮）。 使人快樂的事情：取樂。逗樂。 對某事甘心情願：樂此不
- 豈的解釋 豈 （豈） ǐ 助詞，表示反诘（.哪裡，如何，怎麼，如“豈敢”，“豈堪”，“豈可”，“豈有此理”；.難道，如“豈非”，“豈不”，“豈有意乎”）。 豈 （豈） ǎ 古同“恺”，快樂。 古同“凱”，勝利
專業解析
《漢語大詞典》及《現代漢語詞典》均未收錄“樂豈”這一詞條。從漢字構詞規律分析，“樂豈”可能是“樂恺”的異寫形式。《說文解字》釋“恺”為“樂也”，《爾雅·釋诂》載“恺，樂也”，二者組合“樂恺”在古漢語中可表雙重歡樂之意，如《詩經·小雅》鄭玄箋注“既和樂且恺易”。
據中國社會科學院語言研究所《新華成語大詞典》，“恺樂”特指古代軍隊凱旋時演奏的樂曲，典出《周禮·春官·大司樂》“王師大獻，則令奏恺樂”。這種用法在《左傳·僖公二十八年》中亦有印證：“振旅恺以入于晉。”
現代漢語中，“樂豈”若作為生造詞使用，可能産生兩種解讀：一是偏正結構表“豈能不樂”，二是聯合結構表“歡樂與安泰”。但該組合不符合現代漢語規範，建議在正式場合使用《現代漢語詞典》收錄的标準詞彙，如“和樂”“恺悌”等表述。
網絡擴展解釋
“樂豈”是一個古代漢語詞彙，以下是詳細解釋：
基本釋義
- 拼音：lè qǐ（“樂”讀作lè，非yuè；“豈”讀qǐ，通“恺”）
- 結構：并列式複合詞，由“樂”與“豈”共同表意。
- 含義：表示歡樂、愉悅的狀态，常見于詩文。
構成分析
- “樂”：本義為喜悅，《說文解字》釋為“五聲八音總名”，此處取“快樂”義。
- “豈”：通假為“恺”，意為安樂。《詩經·小雅·魚藻》鄭玄注：“豈，亦樂也。”
文獻例證
- 《詩經·小雅·魚藻》：
“王在在鎬，豈樂飲酒……王在在鎬，飲酒樂豈。”
（描述周王在鎬京安樂飲酒的場景，兩處“樂豈”互為倒文，強化歡樂之意。）
- 南朝沈約《郊居賦》：
“每樂恺于斯觀”
（“樂恺”與“樂豈”同義，體現六朝文人沿用古語的習慣。）
用法演變
- 先秦至漢：多用于描述君王宴飲、慶典等盛大歡樂場景。
- 後世文學：逐漸擴展至文人抒發個人愉悅心境，如宋代陸遊詩句“此樂豈複論賤貧”。
常見混淆
- “豈”的疑問用法：現代漢語中“豈”多表反問（如“豈有此理”），但在“樂豈”中為通假字，需結合語境區分。
參考造句
- 秋素景兮泛洪波……萬歲為樂豈雲多。（漢昭帝詩）
- 涼風凄凄揚棹歌，雲光開曙月低河。（南朝詩文化用）
如需進一步考證文獻用例，可查閱《詩經》鄭玄箋注及《漢典》釋義。
别人正在浏覽...
拔罐子暴跌不煩踩曲層龍絶藝侘傺超影詫歎螭魅遲澀傳飧垂髻出贅摧壞定格東巴文動武豆枝隊仗幡勝肥田附依覆佑垓心感尉蛤骨歌摺公宦宮奇谫愚交換價值勁鸷積蘇礧砢涼面隸寫鹿鳴宴埋溜子梅飇懵懂泌瀄逆祀爬窩僻徑拼殺山南海北盛藻十八省首款說舌踏壞探爪龆丱五戶絲下江線道鄉家相通小哥下驷
