
回敬宴席。《初刻拍案驚奇》卷十八:“來日客人答席,分外豐盛。”
答席是漢語中的一個曆史詞彙,其核心含義指古代禮儀活動中主賓相互緻謝時對應的席位。《禮記·曲禮》記載的“客若降等,則就主人之階……主人固辭,然後客複就西階”體現了賓主禮讓的規範,可視為答席制度的雛形。在具體使用中,該詞包含三層釋義:
一、指代賓主互答時特定的方位設置。唐代孔穎達在《禮記正義》中注解:“答席者,主答客之席位”,強調其空間方位屬性。《周禮·春官》記載的司儀職責中,明确不同等級賓客對應的席位方向,側面印證了答席的禮儀功能。
二、延伸為禮尚往來的社交範式。宋代朱熹在《儀禮經傳通解》中論及:“答席之設,所以明賓主之義”,指出其蘊含的互敬文化内涵。清代孫希旦《禮記集解》進一步闡釋為“尊者坐而卑者答”的等級秩序體現。
三、現代語言使用中已基本退出口語系統,但在研究古代禮制的學術著作中仍具專業價值。北京大學《中國古代禮儀大系》将其列為“賓禮九儀”中的重要環節,上海古籍出版社《三禮辭典》則從文字學角度考證“答”與“席”的會意組合源流。
“答席”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中略有差異,但核心指向禮儀性宴請的回應行為。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
“答席”指回敬宴席,即受邀參加宴請後,以同等或更隆重的形式回請對方。該詞由“答”(回應、報答)和“席”(宴席)組成,強調禮節上的往來。
如需進一步探讨詞義演變或具體語境用法,可查閱《漢語大詞典》等權威辭書。
捱風緝縫百鍊剛拜邑八鸾迸瀉帛畫朝正儲駕戴肩刀筆吏钿盒定傾扶危嫡位頓遟多足綱獨占資本耳蝸惡終告化子龜年果菜國信鴻漢黃瓜菜花天錦地穢詈火輪船甲父膠加椒屋晶明巾栉舉兵句中眼懇懇勤勤翎子貓豬面試磨羅屏蔽門匍匐莖诮累齊泰铨次祛練神明讓釁認旗榮宴乳酸時師時下韬真通檢推排推原歪嘴和尚亡形汙附無翼而飛效犬馬力小童