《文子》的别稱。始于 唐 代。《新唐書·藝文志三》：“ 天寶 元年，詔號《莊子》為《南華真經》，《列子》為《沖虛真經》，《文子》為《通玄真經》。”
《通玄真經》是中國道教經典著作，原名為《文子》，唐代被尊奉為道教“四子真經”之一。其名稱與内涵可從三方面解析：
一、名稱釋義 “通玄”取自“通達玄妙”之意，指經文内容涉及宇宙本源、自然規律等深奧哲理。《說文解字》釋“玄”為“幽遠也”，符合道家對“道”的終極性描述。唐玄宗天寶元年（742年）诏封此書為《通玄真經》，正式确立其道教經典地位。
二、内容體系 全書以道家思想為核心，通過文子與老子的問答形式，系統闡述“道法自然”“清靜無為”等哲學觀念。包含12卷89篇，涉及治國、修身、陰陽、養生等内容，如《道原》篇提出“夫道者，高不可極，深不可測”，揭示道的超越性特征。
三、學術價值 《通玄真經》融合了黃老學說與儒家倫理，被《四庫全書總目提要》評價為“闡發道德之旨，多本黃老”。1973年河北定縣漢墓出土的竹簡本，為研究先秦道家思想提供了重要文獻佐證。當代學者陳鼓應認為該書是“研究道家思想從老子到黃老學派演變的關鍵文本”。
注：本文引用來源依據《道藏》洞神部本文類、《漢語大詞典》（第二版）及中國社會科學院道教學研究室公開研究成果。
《通玄真經》是道家經典之一，其核心含義與曆史淵源如下：
《通玄真經》即《文子》的别稱，始于唐代。唐玄宗于天寶元年（742年）诏封道家學者文子為“通玄真人”，并尊其著作《文子》為《通玄真經》。
今本《文子》（即《通玄真經》）存在部分内容與《淮南子》相似的現象，學界對其成書年代和作者仍有争議，但普遍認可其作為道家思想承前啟後的關鍵文本價值。
如需進一步了解原文内容，可參考《通玄真經》第一卷《道原》的譯文及相關注解（來源：）。
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