《文子》的别称。始于 唐 代。《新唐书·艺文志三》：“ 天宝 元年，詔号《庄子》为《南华真经》，《列子》为《冲虚真经》，《文子》为《通玄真经》。”
《通玄真经》是中国道教经典著作，原名为《文子》，唐代被尊奉为道教“四子真经”之一。其名称与内涵可从三方面解析：
一、名称释义 “通玄”取自“通达玄妙”之意，指经文内容涉及宇宙本源、自然规律等深奥哲理。《说文解字》释“玄”为“幽远也”，符合道家对“道”的终极性描述。唐玄宗天宝元年（742年）诏封此书为《通玄真经》，正式确立其道教经典地位。
二、内容体系 全书以道家思想为核心，通过文子与老子的问答形式，系统阐述“道法自然”“清静无为”等哲学观念。包含12卷89篇，涉及治国、修身、阴阳、养生等内容，如《道原》篇提出“夫道者，高不可极，深不可测”，揭示道的超越性特征。
三、学术价值 《通玄真经》融合了黄老学说与儒家伦理，被《四库全书总目提要》评价为“阐发道德之旨，多本黄老”。1973年河北定县汉墓出土的竹简本，为研究先秦道家思想提供了重要文献佐证。当代学者陈鼓应认为该书是“研究道家思想从老子到黄老学派演变的关键文本”。
注：本文引用来源依据《道藏》洞神部本文类、《汉语大词典》（第二版）及中国社会科学院道教学研究室公开研究成果。
《通玄真经》是道家经典之一，其核心含义与历史渊源如下：
《通玄真经》即《文子》的别称，始于唐代。唐玄宗于天宝元年（742年）诏封道家学者文子为“通玄真人”，并尊其著作《文子》为《通玄真经》。
今本《文子》（即《通玄真经》）存在部分内容与《淮南子》相似的现象，学界对其成书年代和作者仍有争议，但普遍认可其作为道家思想承前启后的关键文本价值。
如需进一步了解原文内容，可参考《通玄真经》第一卷《道原》的译文及相关注解（来源：）。
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