
梵語的譯音。意譯為“藏”。謂能藏一切。 範文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“末那與阿賴耶互相為因。”
阿賴耶是佛教唯識學派的核心術語,源自梵語"Ālaya-vijñāna",漢語音譯為"阿賴耶識",意譯為"藏識"。該概念指衆生意識深層中持續存在的根本識體,具有三種特性:
能藏性:作為種子識貯藏業力與經驗,如同倉庫般儲存着過去行為(業)形成的潛在力量。唐代玄奘《成唯識論》闡釋其"攝持諸法種子,與生俱有"的特性。
所藏性:作為被執取的對象,被末那識恒常執為"自我"本體。這種執着形成輪回的主體依據。
執藏性:在因果相續中保持業力的連續性,構成生命流轉的根本依據。近代學者呂澂在《印度佛學源流略講》中強調其"恒轉如瀑流"的動态特征。
該術語在《解深密經》中被列為八識體系中的第八識,現代佛學研究領域,如中國社會科學院《世界宗教研究》期刊多篇論文證實,其哲學内涵涉及意識深層結構與輪回機制的解析。
“阿賴耶”是佛教瑜伽行唯識學派的核心概念,具體解釋如下:
需注意:現代個别非佛教文獻(如)将其解釋為“不可捉摸的狀态”,此屬引申或誤用,與原佛教術語無關。
如需更深入的宗教學解讀,可參考《成唯識論》等經典文獻或高權威佛教研究資料。
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