[bewitch by cajolery;entice by flattery] 俗傳狐善魅人,固稱以媚态惑人為狐媚
(1).謂狐為魅。《北齊書·後主紀》：“是月， 鄴都 、 并州 并有狐媚，多截人髮。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾臯上》：“ 崔生 疑其狐媚，以枕投門闔警之。”
(2).喻淫6*蕩、谄媚的女子。 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“有一個牝雞野雉把 劉宗 煽，有一個蛾眉狐媚把 唐宗 變。”
(3).謂以陰柔手段迷惑人。《晉書·石勒載記下》：“大丈夫行事當礌礌落落，如日月皎然，終不能如 曹孟德 、 司馬仲達 父子，欺他孤兒******，狐媚以取天下也。” 唐 駱賓王 《代李敬業以武後臨朝移諸郡縣檄》：“掩袂攻讒，狐媚偏能惑主。” 明 朱有燉 《香囊怨》第四折：“我的箇女兒，被你狐媚的他想你死去了，我不問你要燒埋錢還好哩，你又來讨我女兒的骨殖。” 呂志伊 《讀史感賦》：“狐媚奚能取天下，欺人******與孤兒。”
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狐媚是漢語中一個具有豐富文化内涵的詞彙，其核心含義指像狐狸一樣用媚态迷惑人，常形容以嬌媚姿态谄媚、蠱惑他人的行為。以下是權威詞典釋義及解析：
《漢語大詞典》（1994年版）
釋義：“謂狐性狡猾善媚，故稱以媚态惑人為狐媚。” 強調狐狸狡猾善媚的特性被用來比喻人用谄媚手段迷惑他人。
來源：《漢語大詞典》編纂處. 漢語大詞典（第5卷）[M]. 上海：漢語大詞典出版社，1994.
《現代漢語詞典》（第7版）
釋義：“用媚态迷惑人（多指女性）。” 側重行為動機與性别化使用場景。
來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. 現代漢語詞典（第7版）[M]. 北京：商務印書館，2016.
《古漢語常用字字典》（王力主編）
釋義：“以媚态惑人。如‘狐媚偏能惑主’（駱賓王《為徐敬業讨武曌檄》）。” 結合古籍用例說明其貶義色彩。
來源：王力等. 古漢語常用字字典（第4版）[M]. 北京：商務印書館，2005.
“狐”喻指狐狸的狡黠特性，“媚”意為谄媚讨好，二字組合凸顯“以虛僞媚态達到目的”的行為本質。
貶義詞，多批判心術不正的蠱惑手段（如“狐媚惑主”“故作狐媚”）。
常見于批判性語境，如曆史文獻中形容後宮幹政（《讨武曌檄》）、文學作品中諷刺虛僞情感（《紅樓夢》王熙鳳判詞）。
源自狐狸在民間傳說中“善幻化、性狡黠”的形象（如《聊齋志異》狐仙故事），強化了詞彙的負面隱喻。
“掩袖工讒，狐媚偏能惑主。” ——駱賓王《為徐敬業讨武曌檄》
此句以“狐媚”直斥武則天，成為貶斥谄媚權術的典型表達。
當代使用中，“狐媚”仍保留貶義，但亦衍生出戲谑化用法（如形容刻意撒嬌）。需結合具體語境判斷其批判強度，避免濫用性别化标籤。
注：本文釋義綜合權威辭書及經典文獻，釋義嚴謹度符合語言學規範。古籍用例可參考中華書局點校本《駱賓王集》或《全唐文》。
“狐媚”是一個漢語詞彙，通常用于形容以陰柔、谄媚的姿态迷惑他人的行為，尤其多指女性。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
核心含義
指用妖媚、谄媚的手段迷惑他人，帶有貶義。這一含義源于古代傳說中狐狸善于魅惑人類的特性，如《國語辭典》提到“俗傳狐善魅人，固稱以媚态惑人為狐媚”。
延伸釋義
唐代駱賓王《讨武曌檄》名句“狐媚偏能惑主”，将武則天稱為“狐媚”，成為該詞經典用例，強化了其與“女性魅惑掌權者”的關聯。
如今，“狐媚”仍用于文學或口語中，但需注意語境可能隱含性别偏見。例如：
提示：如需更多例句或曆史用例，可參考《晉書》《長生殿》等文獻。
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