即帏裳。古代女用車輛的裝飾性帷簾。《詩·衛風·氓》“漸車帷裳” 漢 鄭玄 注：“幃裳，童容也。” 孔穎達 疏：“以幃幛車之傍如裳，以為容飾，故或謂之幃裳，或謂之童容。其上有蓋，四傍垂而下，謂之襜……此唯婦人之車飾為然。”
"童容"一詞在漢語中具有雙重語義内涵，現依據權威辭書及文獻考釋如下：
一、車帷義項 《漢語大詞典》載明"童容"特指古代車輿的帷幔裝飾，《詩經·衛風·氓》毛傳注疏"淇水湯湯，漸車帷裳"時引鄭玄箋："帷裳，童容也"《詩經毛傳》。東漢劉熙《釋名·釋車》詳述其形制："童容，幢也，施之車蓋，童童然以隱蔽形容也"《釋名疏證補》。此義項體現古代車輿文化的禮制特征，常見于《後漢書·輿服志》等典章文獻。
二、童顔義項 《中文大辭典》收錄"童容"作為複合詞時，可解作"童顔"之雅稱，清代姚鼐《方坳堂會試朱卷跋》即有"童容秀骨"的文學表述《惜抱軒文集》。該用法多見于詩詞歌賦，強調人物相貌的青春特質，與"鶴發童顔"等成語存在語義關聯。
按清代訓诂學家段玉裁《說文解字注》考辨，古時"童""僮"二字通假，故"童容"在特定語境中亦可引申為侍僮容貌，此說見于朱駿聲《說文通訓定聲》的形聲考釋《說文解字注》。該釋義在現代漢語中已屬罕見用法。
“童容”是古代漢語詞彙，具體釋義如下：
指古代女性乘坐車輛時使用的裝飾性帷簾（即“帏裳”），用于遮擋和裝飾車身兩側，形似下垂的衣擺。
該詞屬于古代禮儀文化範疇，反映了先秦至漢代對女性出行儀制的重視。現代漢語中已不常用，多見于古籍研究或文學考據場景。
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