
見“ 銅盤 ”。
"銅槃"是漢語中的一個古語詞,現通常寫作“銅盤”,指用青銅鑄造的淺底盛器或禮器。以下是詳細釋義:
“槃”為“盤”的異體字,見于《說文解字·木部》:“槃,承槃也。從木,般聲。”
銅槃即青銅制成的盤狀器皿,用于盛放食物、水或作為禮器。其形制多為圓形淺腹,或有圈足、附耳,常見于商周至漢代墓葬出土文物中。
作為盛食器或水器,《周禮·天官·玉府》載:“掌王之金玉、玩好、兵器,凡良貨賄之藏,共王之服玉、佩玉、珠槃。” 其中“珠槃”即飾玉的銅盤,用于宴飨儀式。
在祭祀、盟誓中象征權威。如《左傳·僖公二十三年》記載晉文公“投璧于河,載書于槃”,以銅盤承載盟書,彰顯鄭重。
銅槃在傳統文化中寓意穩固與豐饒:
漢代銘文常見“子孫永寶用”字樣,體現傳承意願。
河南安陽殷墟婦好墓、湖北隨州曾侯乙墓均出土青銅盤,部分帶銘文(如“曾侯乙作持用終”),佐證其作為貴族禮器的地位。故宮博物院藏“虢季子白盤”為西周典型器,長137厘米,體現鑄造技藝之精。
(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,文獻來源标注紙質出版物,符合學術引用規範。)
“銅槃”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
“銅槃”是“銅盤”的異體寫法,兩者含義完全相同。其中“槃”為“盤”的異體字,指代盛放物品的淺底器皿(提到“槃”本義為木制托盤,後泛指各類盤子)。
銅盤是商代至戰國時期流行的青銅器,主要用于盥洗時承接廢水。其特點包括:
銅盤在曆史中衍生出其他含義:
“槃”與“盤”的關系:
如需進一步了解銅盤的具體考古實例(如紋飾、尺寸),可參考提到的虢季子白盤等文物資料。
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