上天的佑助。《漢書·杜邺傳》：“故内無感恨之隙。外無侵侮之羞，俱享天祐，兩荷高名者，蓋以此也。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“而天祐匪降，疾恙無瘳。”
上天佑助、佑護。《書·鹹有一德》：“非天私我 有商 ，惟天佑于一德。” 孔 傳：“非天私 商 而王之，佑助一德所以王。”《清史稿·理密親王允礽傳》：“果蒙天佑，狂疾頓除，改而為善，朕自有裁奪。” 劉半農 《歐洲花園》：“以 撒拔司丁 之英毅，竟不蒙天佑，身死國辱，隳其祖宗之遺烈。”
“天佑”是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，其核心含義可從以下幾個方面進行闡釋：
一、基本釋義：上天的庇佑與護助 “天佑”由“天”與“佑”二字構成。“天”指代超越人類力量的至高存在，如自然法則、宇宙主宰或神靈世界；“佑”意為保護、幫助、福佑。因此，“天佑”最直接的含義是指來自上天的保佑、庇護和幫助。它表達了人們對超越性力量護佑自身或群體的信仰與祈盼。此釋義是理解該詞的基礎，在《現代漢語詞典》等權威辭書中均有明确體現。
二、深層意蘊：吉祥、幸運與命運眷顧 “天佑”不僅指被動的受保護狀态，更常引申為一種吉祥的征兆、難得的幸運或命運的眷顧。當人們說某人“得天之佑”或某事“實乃天佑”時，往往強調其成功或化險為夷帶有某種偶然的、超乎人力算計的幸運成分，體現了對冥冥之中積極力量的感恩。這種用法常見于曆史叙述、文學表達和日常感歎中。
三、文化内涵：天人感應與道德期許 在中國傳統文化語境中，“天佑”常與“天人感應”思想相關聯。它隱含了一種道德期許：唯有順應天道（自然規律、倫理綱常），行善積德，才可能獲得上天的眷顧（如《尚書·泰誓上》“民之所欲，天必從之”所體現的觀念）。因此，“天佑”不僅是祈福之詞，也暗含了對行為合乎天道的勸勉。此觀念深刻影響了中國人的價值觀和行為準則。
四、象征與祈願：民族與集體的精神寄托 “天佑”常被用于對國家、民族或重要集體的祝福與精神寄托。例如，“天佑中華”表達了祈願中華民族繁榮昌盛、免受災難的美好願望。這種用法超越了個人範疇，升華為集體命運共同體對平安、順遂的共同祈求，具有強烈的凝聚力和象征意義。
權威參考來源：
“天佑”是一個漢語詞語，其含義和文化背景可從以下幾個方面解析：
“天佑”指上天的佑助或庇護，強調神靈或自然力量對人或事物的保護。其中“天”代表上天或自然界的主宰，“佑”意為幫助、庇護（如《周易·大有》中“自天佑之”）。
“天佑”常用于姓名，寓意：
“天佑”既是傳統文化中“天人感應”思想的體現，也承載了對美好品格的期許。
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