(1).古代宮室内前部叫堂，堂後以牆隔開叫室。堂前有屏障之設，故曰容堂。《後漢書·延笃傳》“吾嘗昧爽櫛梳，坐於客堂” 王先謙 補注引 沉欽韓 曰：“客，一本作‘容’是也……古者宮室自半以前虛之，謂之堂（《士昏禮》：棟北一楣下有室戶，中脊為棟，棟南一架為前楣，凡五架），半已後實之謂之室，堂前有屏蔽之設，故曰容堂也。”
(2).安放遺像的影堂，靈堂。 明 湯顯祖 《邯鄲記·生寤》：“［生］是了，俺氣盡之後，端正寫了奏上。夫人，你和俺解了朝衣朝冠，收在容堂之上，永遠與子孫觀看。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·生寤》：“老天天把相公命亡，老爺爺俺天公壽喪。且立起容堂，且立起容堂，把一品夫人，哭在中央；列位官生，哭在邊傍。”
"容堂"是漢語中一個具有多重文化内涵的複合詞。從字源學角度分析：
字義解析
複合詞釋義 據《漢語大詞典》記載，"容堂"特指古代宗廟中安放祖先神位的殿堂，取其"容納先靈，堂皇莊重"之意。在《禮記·祭義》注疏中，鄭玄解釋為"容者，安神之室；堂者，尊祖之位"。
引申含義 明清文獻中可見其比喻用法，如明代張岱《陶庵夢憶》記載："此間乃容堂雅集，賢士鹹至"，此處指文人雅士聚會的廳堂，強調場所的包容性與文化氣度。
現代語義流變 當代語言使用中，偶見于文學作品對傳統建築的描述，如《白鹿原》中"容堂的梁柱已顯斑駁"，保留其空間莊嚴性的語義特征。
“容堂”一詞主要有以下兩種解釋，綜合多個來源的信息整理如下：
基本定義
指古代宮室的前半部分，即“堂”。堂與室以牆相隔，堂前設有屏障，因此稱為容堂。
功能與象征
堂是古代舉行禮儀、接待賓客的場所，具有公開性和儀式性，而室則用于私人起居。這種分隔體現了古代建築的功能劃分。
指用于祭祀或安放遺像的影堂、靈堂。
部分低權威性來源（如）提到“容堂”作為成語，表示“待人寬容、不計小節”，但此解釋缺乏古籍或權威文獻佐證，可能為現代引申義或誤傳，需謹慎參考。
總結建議：若需深入考據，建議查閱《後漢書》《儀禮》等古籍，或參考權威詞典（如、2來源）。
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