天壇的意思、天壇的詳細解釋

天壇的解釋

[The Temple of Heaven in Beijing] 明清兩代帝王用以祭天和祈禱豐年的建築。在原北京外城的東南部。始建于明永樂十八年(1420年)。總面積為273公頃。主要建築祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸上

(1).封建帝王祭天的高台。《宋書·禮志三》：“ 光武建武中，不立北郊，故後地之祇常配食天壇。”《南齊書·禮志上》：“郊為天壇。”

(2). 王屋山的絕頂，相傳為黃帝禮天處。唐杜甫 《昔遊》詩：“ 王喬下天壇，微月映皓鶴。” 仇兆鳌注：“ 王屋山絶頂曰天壇。” 宋陳師道 《談叢》卷十八：“ 王屋天壇，道書雲黃帝禮天處也。”

(3).指北京的天壇，為明清兩代帝王用以祭天和祈禱豐年之處。始建于明永樂十八年(公元1420年)。是我國現存的規模最大的封建時代祭祀建築。

天的解釋天 ā 在地面以上的高空：天空。天際。天罡（北鬥星）。天淵（上天和深淵，喻差别大）。天馬行空（喻氣勢豪放，不受拘束）。在上面：天頭（書頁上面的空白）。氣候：天氣。天冷。季節，時節：冬天。日，一
壇的解釋壇（①壇④壇罎） á 古代舉行祭祀、誓師等大典用的土和石築的高台：天壇。地壇。登壇拜将。用土堆成的平台：花壇。僧道進行宗教活動的場所：神壇。法壇。文藝界、體育界或輿論陣地：藝壇。文壇。球壇。論

天壇是中國古代皇家祭祀建築的代表，其名稱與功能緊密相關，具有深厚的文化内涵。從漢語詞典角度解析如下：

天：
- 本義指天空、宇宙，引申為自然界的主宰、神靈居所。在傳統文化中，“天”是至高無上的崇拜對象，象征秩序與權威。
- 來源：《說文解字》釋“天”為“颠也，至高無上”，《康熙字典》進一步注解為“萬物之祖，百神之君”。
壇：
- 指古代祭祀、盟誓用的高台，以土石築成。《說文解字》釋“壇”為“祭場也”，《禮記·祭法》注“封土曰壇”，強調其作為神聖儀式的空間載體。

天壇特指位于北京南部、始建于明永樂十八年（1420年）的皇家祭壇建築群，是明清兩代帝王舉行“祭天”“祈谷”大典的場所。其核心含義包括：

曆史功能
據《明史·禮志》載：“冬至祀天子圜丘”，天壇圜丘壇為帝王祭天專用，其三層台面、欄闆數量均按陽數（奇數）設計，呼應“九重天”概念。

來源：中華書局點校本《明史》。
建築意義
天壇的規劃嚴格遵循《周禮·考工記》“左祖右社，面朝後市”的都城布局原則，其軸線設計、空間序列體現“天人感應”思想。

來源：清華大學建築學院《中國建築史》。
現代價值
1998年，聯合國教科文組織将天壇列入《世界遺産名錄》，評價其為“中國古代宇宙觀的獨特見證”。

來源：聯合國教科文組織官網世界遺産名錄檔案。

“天壇”一詞，既承載了漢字本義中“祭天高台”的原始内涵，又特化為中國禮制建築的巅峰之作，成為中華文明“敬天崇禮”精神的物質象征。其名稱與功能的統一，深刻反映了傳統文化中自然崇拜與政治儀典的融合。

天壇是中國古代皇家祭祀建築的代表性遺存，現從定義、曆史、建築和文化四個方面進行詳細解釋：

天壇是明清兩代帝王祭天、祈谷的皇家祭祀場所，始建于1420年（明永樂十八年），位于北京外城東南部（現東城區），占地面積約273公頃。其名稱源于明嘉靖九年（1530年）的天地分祀制度，此前稱"天地壇"。

現狀：1961年列入首批全國重點文物保護單位，1998年成為世界文化遺産，現存最完整的古代祭天建築群。