謂肌膚被刺而撓屈。猶言示人以弱。《孟子·公孫丑上》：“ 北宮黝 之養勇也，不膚撓，不目逃。” 趙岐 注：“人刺其肌膚，不為撓卻。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·黥》：“ 荊州 街子 葛清 ，勇不膚撓，自頸已下，遍刺 白居易 舍人詩。”按， 王引之 《經義述聞·通說上》：“膚撓，色撓也。”
"膚撓"是一個古漢語詞彙，現罕用于現代漢語，其核心含義可從詞源和典籍用例中解析：
膚撓（fū náo）指因恐懼或疼痛而皮膚顫動退縮，引申為面臨威脅時顯露怯懦。該詞由“膚”（皮膚）與“撓”（彎曲、退縮）複合而成，字面即“肌膚畏縮”。
《孟子》經典用例
最早見于《孟子·公孫丑上》：
“北宮黝之養勇也，不膚撓，不目逃。”
朱熹《四書章句集注》釋：“膚撓，肌膚被刺而撓屈也”，形容勇者受創時肌膚不退縮，目光不躲避。此處“膚撓”與“目逃”對舉，強調外在畏怯之态 。
《漢語大詞典》釋義
釋為：“肌膚被抓撓。引申為畏懼退縮”，印證其由具體生理反應（如受刺時皮膚收縮）延伸至心理怯懦的語義演變 。
在儒家語境中，“膚撓”與“勇”相對，成為衡量勇氣的行為标尺。如王夫之《讀四書大全說》強調：“勇者必無膚撓目逃之态”，将克制生理本能視為道德勇氣的外顯 。此概念亦反映古代對“勇德”的重視——即超越本能恐懼的意志力。
現代漢語中，“膚撓”幾乎僅見于古籍研究或成語溯源。需注意與形近詞“膚淺”（淺薄）、“抓撓”（搔癢）區分，避免混淆。其精神内核可關聯“臨危不懼”“色厲内荏”等現代詞彙，但語義更側重生理層面的本能退縮。
主要參考文獻來源：
“膚撓”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為“肌膚被刺而撓屈”，引申為“示人以弱”。以下為詳細解析：
字面含義
指人的肌膚受到外界刺激（如針刺）時，因疼痛而退縮彎曲。
引申含義
比喻因畏懼或痛苦而表現出怯懦或屈服的态度，即“示弱”。例如《孟子·公孫丑上》中描述勇士“不膚撓，不目逃”，意為真正的勇者不會因身體受創而退縮，也不會因威脅而移開視線。
經典出處
最早見于《孟子》，描述北宮黝培養勇氣的方式。趙岐注解為：“人刺其肌膚，不為撓卻”，強調堅忍不屈的精神。
其他文獻
唐代段成式《酉陽雜俎》記載葛清“勇不膚撓”，指其身體刺滿詩文卻無懼痛退縮，進一步佐證該詞的勇武内涵。
如需進一步探讨該詞的演變或具體文獻案例，可提供具體方向以便補充說明。
北泉不偶不宣查鋪吹火筒稻藳電滅凋罄東都鬥辨楯欄犯牛勁發棠之請非池中物梗莽公屍挂曆孤栖喝攔闳雅加笄嫁雞逐雞講學澆淋嗟詠讦直結狀逦倚籬栅旅吟買手夢铳孟姜女南派腦橋撓屈内城京靴抛荒缥被荓蜂趫材竊起蕲年宮囷府上哲十二級台風石墈獅蠻寶帶守瓶緘口條鞭法啼天哭地罔阆微徑潙印禅汙坳仙典鮮缟憸崄仙域斜仄