天贶的意思、天贶的詳細解釋

天贶的解釋

上天的恩賜。 三國 魏 阮籍 《通易論》：“昭明其道，以答天貺。” 唐 司空圖 《成均諷》：“故以感動天貺，紀綱人倫。”《東周列國志》第三十回：“寡人欲用 晉 君，郊祀上帝，以答天貺，何如？” 清 黃遵憲 《番客篇》詩：“利市得三倍，何異承天貺。”

詞語分解

• 天的解釋 天 ā 在地面以上的高空：天空。天際。天罡（北鬥星）。天淵（上天和深淵，喻差别大）。天馬行空（喻氣勢豪放，不受拘束）。 在上面：天頭（書頁上面的空白）。 氣候：天氣。天冷。 季節，時節：冬天。 日，一
• 贶的解釋 贶 （貺） à 贈，賜：厚贶。嘉贶。 筆畫數：； 部首：貝； 筆順編號：

專業解析

“天贶”是一個具有深厚文化底蘊的漢語詞彙，其核心含義指上天的恩賜、賞賜。以下從詞典角度對其詳細解釋：

1. 本義解析：

   • 天： 指“上天”、“天帝”、“自然”或“宇宙的主宰”，在中國傳統文化中代表至高無上的力量與意志。
   • 贶 (kuàng)： 動詞，意為“賜予”、“賞賜”；名詞，指“賜予之物”、“恩惠”。
   • 合義： “天贶”即“上天所賜”，指來自非人力所能及的、超越凡俗的恩惠、福澤或珍貴的事物。它強調賜予者的神聖性和受賜者的幸運與感恩。來源：《漢語大詞典》

2. 引申與用法：

   • 常用于形容極其珍貴、難得的事物或機遇，強調其非人力可求，乃自然或命運的厚贈。例如：“得此良才，實乃天贶。”
   • 在古代文獻和禮儀中，特指帝王承受天命或得到上天眷顧而降下的祥瑞、福佑，是君權神授觀念的一種體現。來源：《辭源》
   • 也用于表達對意外獲得的巨大好處或幸運事件的贊歎與感恩，帶有濃厚的敬畏和謙卑色彩。

3. 文化關聯（天贶節）：

   • 曆史上，“天贶”一詞與一個特定的節日——“天贶節”緊密相關。該節源于宋代，定于農曆六月初六。
   • 據《宋史》記載，宋真宗趙恒聲稱在景德四年（1007年）六月初六得到“天書”，遂将此日定為“天贶節”，意為上天賜予天書的日子。朝廷會舉行祭祀活動，民間也有曬書、曬衣物等習俗，故該節又稱“曬書節”或“曬黴節”。來源：《宋史·真宗本紀》

4. 字形與字源（補充）：

   • “贶”字從“貝”，表明其本義與財物、賞賜有關。《說文解字》釋“贶”為“賜也”。這進一步佐證了“天贶”作為“上天賞賜”的含義來源。來源：《說文解字》

“天贶”一詞，凝結了中國古代對天命、自然力量的敬畏與感恩思想。其核心詞義明确指向“上天的恩賜”，既可指具體的祥瑞、珍寶、機遇，也可指抽象的福澤、佑護。它既是一個描述珍貴饋贈的詞彙，也承載着特定的曆史文化記憶（如天贶節），體現了漢語詞彙深厚的文化内涵。

網絡擴展解釋

“天贶”是一個漢語詞彙，其含義與讀音、文化背景密切相關，以下是詳細解釋：

1.語義解析

• 字義：“天”指上天，“贶”讀作kuàng（），意為“賜予、恩惠”。“天贶”即“上天的恩賜”，常用于古代文獻或宗教語境中表達對天賜福澤的感恩。

2.曆史與節日背景

• 天贶節：起源于宋代，定于農曆六月初六。該節日最初是為感謝上天賜予祥瑞而設，後融入道教文化，成為祈福消災、晾曬經書衣物的日子。民間傳說中，此日與玄奘晾曬經書的典故相關。

3.文化應用實例

• 建築：山東岱廟的“天贶殿”即以此命名，意為“上天賜予的殿堂”。
• 文獻：《晉書》《東周列國志》等古籍中，“天贶”常出現于祭祀或頌揚天恩的語境中。

4.相關習俗

• 道教活動：六月初六為南鬥聖會最後一天，信徒會禮拜南極長生大帝、南鬥星君，祈求延壽增福。
• 民間傳統：部分地區會誦經祈福或晾曬衣物書籍，寓意驅除黴運、承納天賜福澤。

5.讀音與字形

• 易錯提示：“贶”易被誤讀為“zhù”，正确讀音為kuàng，字形與“賜予”相關，從“貝”（象征財富）、“兄”（表聲）。

“天贶”體現了古人對自然與信仰的敬畏，其内涵從宗教節日延伸到建築、文獻及民俗中，成為中華文化“敬天祈福”傳統的縮影。如需進一步了解天贶節習俗或典籍出處，可查閱網頁來源。

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