鄉間的禮儀、禮節。《禮記·王制》“耆老皆朝于庠，元日習射上功，習鄉上齒，大司徒帥國之俊士與執事焉” 漢 鄭玄 注：“鄉禮，春秋射國，蠟而飲酒養老。” 清 丘逢甲 《遊東津》詩：“春酒既已佳，鄉禮亦不繁。” 清 譚嗣同 《宿田家》詩：“肫摯存野人，繁冗見鄉禮。”
“鄉禮”是一個漢語詞語，拼音為xiāng lǐ，指鄉間的禮儀、禮節。其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
基本定義
“鄉禮”主要指鄉村社會中約定俗成的禮儀規範，包括婚喪嫁娶、節慶活動等場合的禮節形式。例如清代丘逢甲在《遊東津》中提及“鄉禮亦不繁”，體現其簡樸性。
曆史淵源
根據《禮記·王制》及漢代鄭玄的注釋，“鄉禮”與古代地方教育、養老等制度相關，如春秋射獵、蠟祭飲酒等儀式，均屬鄉禮範疇。宋代蘇轍的詩句“周公制鄉禮”也側面印證其曆史傳承。
文化特征
文學引用
古代詩詞中常以鄉禮寄托情感，如譚嗣同《宿田家》描述“繁冗見鄉禮”，反映其融入日常生活的特點；吳偉業《京江送遠圖歌》則通過“江鄉禮數”體現地域習俗的變遷。
現代意義
隨着社會發展，傳統鄉禮逐漸簡化，但其核心——尊重長輩、重視人情往來等——仍對鄉村文化産生影響。
鄉禮是中國鄉土社會的重要文化符號，兼具禮儀形式與社會規範的雙重屬性。若需進一步了解相關詩詞或古籍出處，可參考、6等來源。
鄉禮（xiāng lǐ）是一個由兩個漢字組成的詞語。其中，“鄉”是由“土”和“木”兩個部首組成，分别表示土地和樹木；“禮”是由“礻”和“來”兩個部首組成，分别表示禮儀和來。鄉禮的拆分部首和筆畫為：鄉（丨+二）、禮（礻+來）。
鄉禮一詞的來源可以追溯到古代中國。在古代，鄉禮是指鄉村中舉行的一系列儀式和禮節，用來表示對土地和自然界的尊敬和感恩之情。通過鄉禮，人們向神靈祈求豐收和平安，并展示鄉親之間的團結與和睦。
在繁體中文中，鄉禮的寫法為「鄉禮」。
根據曆史記載，鄉禮在古時候的漢字寫法會有些差異。其中，“鄉”字在古文字中是以「彰」或「㣺」來表達，表示萬象通達之意；“禮”字在古文字中是以「㐅」或「禮」來表達，表示祭祀禮儀之意。
以下是一個關于鄉禮的例句：“在古代，鄉禮是農耕文明中不可或缺的一部分，它既是鄉村社會的精神紐帶，也體現了人們對自然界的敬畏。”
與鄉禮相關的組詞包括鄉村、鄉親、禮儀等。
與鄉禮近義詞有鄉風、村風，與鄉禮反義詞有鄉俗、村俗。
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