
猶處事接物。 明 宋濂 《故天台朱府君霞塢阡表》:“自是撫世酬物,一出於正。”
"酬物"是一個漢語複合詞,其核心含義可從字源和構詞法進行解析。《漢語大詞典》中,"酬"本義指賓主相互敬酒,《說文解字》釋為"獻酬",後引申為報答、應對、實現願望等義項;"物"在甲骨文中象犁具之形,《王力古漢語字典》解作客觀存在的物質實體,引申為事物、對象。二字組合後,"酬物"的語義結構呈現主謂關系,字面可理解為"回應事物",具體包含三重内涵:
一、處世應務的哲學指向。該詞最早見于《宋史·藝文志》所載宋儒文集,指代順應事物本然規律的處世态度,與道家"無為"思想形成互文,《中國哲學大辭典》将其納入宋明理學"格物緻知"的理論體系。
二、物質交換的經濟範疇。明清契約文書中,"酬物"特指以實物抵償債務或勞務報酬,《明代社會經濟史料選編》收錄的萬曆年間地契可見"以棉布三匹酬物"的記載,印證其作為經濟術語的曆史用法。
三、藝術創作的審美原則。清代畫論《繪事發微》提出"酬物貴真"說,強調創作者對客觀物象的本質把握,這一美學概念後被《中國美術辭典》收錄為傳統繪畫理論的重要命題。
“酬物”是一個漢語詞彙,其核心含義為處事接物,指處理事務或與人交往的方式。以下是詳細解釋:
基本釋義
“酬物”由“酬”和“物”組合而成:
出處與例證
該詞屬于古漢語用法,現代使用頻率較低,常見于文言文或曆史文獻分析中。如需進一步了解,可參考《鶴林玉露》或宋濂文集等古典文獻。
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