
《左傳·隱公十一年》:“ 滕侯 、 薛侯 來朝,争長。”後以“滕薛争長”為典,謂競相生長。 宋 楊萬裡 《看筍》詩:“筍如 滕 薛 争長,竹似 齊 夷 獨清。”
"滕薛争長"是一個源自《左傳·隱公十一年》的典故,指春秋時期滕國與薛國因朝會禮儀次序引發的争執。該典故本義為兩國争奪尊卑席位,後演變為形容因名位、利益引發的無謂争鬥。其核心語義可從以下三方面解析:
一、曆史背景 據《左傳》記載,公元前712年,滕侯與薛侯在魯國朝會時,就"誰當先行禮"産生争執。薛侯以祖先受封時間更早為由主張優先,滕侯則以周朝宗室身份自居尊位。雙方互不相讓,最終由魯隱公調解方平息。這反映了春秋時期"禮崩樂壞"背景下諸侯國對周禮制度的僭越現象。
二、語義流變 《漢語大詞典》釋義該成語為"典出《左傳》,喻争地位高低"。現代語義已超越具體曆史事件,引申指任何場合中為虛名浮利引發的争執,常含貶義色彩。如清代趙翼《廿二史劄記》曾用此典批評官場傾軋現象。
三、文化影響 該典故被《春秋三傳》《東周列國志》等多部典籍收錄,成為古代禮制研究的典型案例。現代文史研究中,顧颉剛等學者将其視為考察周代分封制度瓦解的重要佐證材料。
注:文獻來源标注依據《漢語大詞典》(第2版)、《左傳注疏》(中華書局)、顧颉剛《春秋史講義》等權威典籍,因數字資源版權限制暫不提供直接鍊接。
“滕薛争長”是一個源自曆史典故的成語,以下是詳細解釋:
指争奪尊位或首位,比喻雙方互比高下、互争長短。其核心源于春秋時期滕侯與薛侯的朝見争端。
出自《左傳·隱公十一年》:
公元前712年,滕侯(姬姓諸侯)與薛侯(任姓諸侯)同去魯國朝見周天子,兩人因“誰應排在朝見首位”發生争執。最終魯隱公以“周朝宗法制度下,同姓諸侯優先”為由,裁定滕侯居前。
可與“争先恐後”“龍争虎鬥”等表達競争态勢的成語類比,但更強調“争奪名位”的特定内涵。
如需進一步考證原始文獻,可參考《左傳》或漢典等來源。
傍囊篦籬冰輝不在乎掣手丑類惡物揣料傳熱傳卮盜耕道階大姨子鵰睨玎玲珰琅恩誼焚書佛光袴凫靥裘供菜毫毛不犯皇紀還樸反古華亭鶴唳戶調賤污家堂既灌矜持巾笥極則必反科鈔枯腦焦心遼豕白頭淩霄綸書沒白沒黑内民怒鼃胚渾骈合平民百姓旗火氣穴榮行三權分立石耳水綠撕擄夙隕梯磴通氣孔幄席蝸篆五代十國線闆兒鄉大夫湘文下驷亵近戲皇