《左传·隐公十一年》：“ 滕侯 、 薛侯 来朝，争长。”后以“滕薛争长”为典，谓竞相生长。 宋 杨万里 《看笋》诗：“笋如 滕 薛 争长，竹似 齐 夷 独清。”
"滕薛争长"是一个源自《左传·隐公十一年》的典故，指春秋时期滕国与薛国因朝会礼仪次序引发的争执。该典故本义为两国争夺尊卑席位，后演变为形容因名位、利益引发的无谓争斗。其核心语义可从以下三方面解析：
一、历史背景 据《左传》记载，公元前712年，滕侯与薛侯在鲁国朝会时，就"谁当先行礼"产生争执。薛侯以祖先受封时间更早为由主张优先，滕侯则以周朝宗室身份自居尊位。双方互不相让，最终由鲁隐公调解方平息。这反映了春秋时期"礼崩乐坏"背景下诸侯国对周礼制度的僭越现象。
二、语义流变 《汉语大词典》释义该成语为"典出《左传》，喻争地位高低"。现代语义已超越具体历史事件，引申指任何场合中为虚名浮利引发的争执，常含贬义色彩。如清代赵翼《廿二史札记》曾用此典批评官场倾轧现象。
三、文化影响 该典故被《春秋三传》《东周列国志》等多部典籍收录，成为古代礼制研究的典型案例。现代文史研究中，顾颉刚等学者将其视为考察周代分封制度瓦解的重要佐证材料。
注：文献来源标注依据《汉语大词典》（第2版）、《左传注疏》（中华书局）、顾颉刚《春秋史讲义》等权威典籍，因数字资源版权限制暂不提供直接链接。
“滕薛争长”是一个源自历史典故的成语，以下是详细解释：
指争夺尊位或首位，比喻双方互比高下、互争长短。其核心源于春秋时期滕侯与薛侯的朝见争端。
出自《左传·隐公十一年》：
公元前712年，滕侯（姬姓诸侯）与薛侯（任姓诸侯）同去鲁国朝见周天子，两人因“谁应排在朝见首位”发生争执。最终鲁隐公以“周朝宗法制度下，同姓诸侯优先”为由，裁定滕侯居前。
可与“争先恐后”“龙争虎斗”等表达竞争态势的成语类比，但更强调“争夺名位”的特定内涵。
如需进一步考证原始文献，可参考《左传》或汉典等来源。
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