
(1).金花、金钗等婦女首飾。 唐 李肇 《唐國史補》卷上:“ 張鳳翔 聞難,盡出所有衣服,并其家人鈿釵枕鏡,列於小廳,将獻行在。” 清 納蘭性德 《攤破浣紗溪》詞之三:“環佩祇應歸月下,鈿釵何意寄人間。”
(2).借指婦女。 褚繼曾 《<小螺庵病榻憶語>後序》:“瓊想幽閒,鮮結鈿釵之伴。”
钿钗是漢語中表示古代女性首飾的複合詞,由“钿”“钗”兩個部件組合而成。《漢語大詞典》将“钿”定義為“用金翠珠寶等制成的花形首飾”,《說文解字》注“钗”為“兩股笄”,即由兩股簪子交叉組合的發飾。二者在唐宋時期常配套使用,構成“钿钗禮衣”制度,如《新唐書·車服志》記載命婦需佩戴“九钿九钗”參加重要典禮。
該詞的文化内涵包含三重維度:
值得注意的是,“钿”存在多音現象:作首飾義時讀diàn,指硬币時讀tián,這種語音差異反映了詞義的曆史演變軌迹。故宮博物院藏唐代李倕墓出土冠飾,可見金銀作底、珍珠瑪瑙鑲嵌的實物印證。
“钿钗”是一個古代漢語詞彙,主要含義如下:
婦女首飾
指用金屬(如金、銀)或寶石鑲嵌而成的頭飾,如金花、金钗等。常見于唐代文獻,既是裝飾品,也是身份象征。例如:
唐·李肇《唐國史補》提到:“張鳳翔盡出所有衣服,并其家人鈿釵枕鏡,列於小廳。”
清代納蘭性德詞中亦有:“鈿釵何意寄人間。”
借指婦女
通過“首飾”代指佩戴者,即婦女群體。例如:
褚繼曾《後序》中寫:“鮮結鈿釵之伴。”
如需進一步了解具體詩詞或曆史背景,可查閱上述來源文獻。
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