地方風俗。 吳 中習俗，除夕每家在門口燒柴滿盆以取暖，叫歲火。 明 楊慎 《甲午臨安除歲》詩：“隣墻兒女亦無睡，歲火天燈喧五更。” 清 杜岕 《元旦》詩：“稱心分歲火，繞膝送年羹。”
歲火是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，其核心含義指古代年終祭祀時點燃的火炬或篝火，象征着辭舊迎新、祈福禳災的儀式行為。該詞承載着中國古代天文曆法、祭祀禮儀與民俗信仰的融合，具體可從以下層面解析：
指木星（歲星）的運行周期，後引申為時間單位“年”。《說文解字》釋“歲”為“木星也，越曆二十八宿，宣遍陰陽，十二月一次”， 說明其與天文曆法的緊密關聯。年終稱“歲”即源于此。
古代鑽木取火因季節變換需更換火種，稱“改火”。《周禮·夏官》載“司爟掌行火之政令……四時變國火”， 年終所燃之火即為“歲火”，兼具驅寒、祭祀與象征萬象更新的功能。
歲火是年終“蠟祭”（祭祀百神）的重要環節。《禮記·郊特牲》記載歲末“合聚萬物而索飨之”， 點燃歲火以酬謝神靈、祈求豐年，具有淨化與過渡的宗教意義。
古人認為火可祛除邪祟。南朝宗懔《荊楚歲時記》載“除夕……聚火于爐，熾炭以迎新年”， 此火即歲火變體，通過燃燒舊物（如桃木）驅趕“年獸”等災厄，保障新年祥瑞。
《論語·陽貨》提及“鑽燧改火”，雖未直稱“歲火”，但鄭玄注“改火”即“春取榆柳，夏取棗杏……冬取槐檀”， 說明四時終始以火為标志，年終之火為重要節點。
王安石《元日》“爆竹聲中一歲除”隱含歲火意象，爆竹源于燃燒竹節驅邪的古俗，與歲火禳災功能一脈相承。
歲火作為中國古代時間儀式的重要符號，既體現天文曆法對民俗的滲透，亦承載着祭祀祈福的社會心理。其内涵遠超字面“年終之火”，實為連接自然時序與人文精神的文化載體，反映了先民通過火崇拜實現時空秩序重構的集體意識。
參考來源：
“歲火”是一個具有傳統文化内涵的詞彙，其含義可從以下三方面綜合解析：
歲火是中國傳統年俗活動之一，主要指除夕夜在門口燃燒柴火或松香取暖的習俗，常見于吳中地區（今江蘇蘇州一帶）和客家地區。該習俗起源于上古驅邪儀式，與民間“年獸”傳說相關——燃燒紅色火焰可驅趕年獸、保佑平安。
歲火承載着多重文化内涵：
注：部分資料（如）提到“歲火”作為成語表示歲月變遷，但此用法未見于權威文獻，可能為引申解讀，建議以具體民俗含義為主。
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